.
Каковы же эти «исторические отношения»? Какие исторически развивающиеся объективные факторы создают предпосылки, условия, возможность и необходимость действительного освобождения людей? Опираясь на материалистическое понимание истории, Маркс и Энгельс дали в «Немецкой идеологии» научно обоснованный ответ на этот кардинальный вопрос.
Суть открытия, впервые сформулированного в «Немецкой идеологии», состоит в выяснении диалектики производительных сил и производственных отношений. Анализ современного, буржуазного общества показывал, что и здесь развитие противоречий между производительными силами и производственными отношениями неизбежно ведет к пролетарской, коммунистической революции.
Таким образом, материалистическое понимание истории и его применение к анализу существующего общества приводили к выводу, что материальной предпосылкой предстоящей коммунистической революции является в конечном счете развитие производительных сил. И притом – развитие именно крупной промышленности. Вместе с тем это и развитие промышленного пролетариата, являющегося той силой, которая осуществит коммунистическую революцию.
В «Немецкой идеологии» и были впервые сформулированы эти две материальные предпосылки коммунистической революции. Тот фрагмент текста, где впервые появляется это фундаментальное положение теории научного коммунизма, был вписан рукой Маркса[650]. Фрагмент содержит и такую важнейшую мысль: «это развитие производительных сил… является абсолютно необходимой практической предпосылкой еще и потому, что без него имеет место лишь всеобщее распространение бедности; а при крайней нужде должна была бы снова начаться и борьба за необходимые предметы и, значит, должна была бы воскреснуть вся старая мерзость». Коммунизм – это не равенство людей в нищете, а общество, основанное на высшем развитии материального производства.
Через четыре страницы рукописи Маркс и Энгельс (это место написано уже, как обычно, рукой Энгельса), формулируя выводы, вытекающие из материалистического понимания истории, снова возвращаются к вопросу о предпосылках революции: «Наконец, – резюмируют они, – мы получаем еще следующие выводы из развитого нами понимания истории: 1) в своем развитии производительные силы достигают такой ступени, на которой возникают производительные силы и средства общения, приносящие с собой при существующих отношениях одни лишь бедствия и являющиеся уже не производительными, а разрушительными силами… вместе с этим возникает класс, который вынужден нести на себе все тяготы общества, не пользуясь его благами, который, будучи вытеснен из общества, неизбежно становится в самое решительное противоречение ко всем другим классам; этот класс составляет большинство всех членов общества, и от него исходит сознание необходимости коренной революции, коммунистическое сознание…»