Пришел ли Один-Водан с Востока? (Ферхаген) - страница 20
Окончательной их целью являлся Египет, который из-за «Большого Нила» был тогда еще плодородным. Но еще до достижения этой цели, происходит – вероятно, из-за проникновения гигантского метеора в атмосферу Земли – катастрофа всемирного масштаба, которая причиняет огромный вред средиземноморским странам в виде извержений вулканов, землетрясений и огненных дождей, в то время как на побережье Северного моря сильные приливы проникают далеко вглубь суши. Все это было подтверждено Шпанутом. Здесь решающую роль играют в первую очередь египетские письменные источники. Примерно через тридцать лет после великой катастрофы объединенные северные народы достигли, тем не менее, Египта. Фараон Рамсес III, который за прошедшее время смог большей частью устранить нанесенный его стране ущерб и укрепил ее обороноспособность, разбил в двух битвах нападавшие с воды и с суши северные народы моря и захватил множество пленных. Они изображены на многочисленных рельефах храма Мединет-Абу с примечательными пояснительными текстами. На рельефах виден их североевропейский тип, их лучевые короны и шлемы с рогами, их оружие, боевые колесницы и корабли с головами лебедей на носу и на корме, и абсолютно ясно, что все это может происходить только из пространства «северной культуры Бронзового века».
Плененные и скованные воины северных народов моря в Мединет-Абу, второй двор (из: Юрген Шпанут, «Атланты»).
Германские корабли: вертикальные штевни на носу и на корме, украшенные головами лебедей, как и корабли северных народов моря на настенных изображениях в Мединет-Абу.
Новые волны переселенцев по-прежнему продолжают прибывать из опустошенных приливами стран Северной Европы. Отбитые Рамсесом III части войска поселяются на побережье Средиземного моря, затем переселенцы населяют Южную Германию и альпийские земли. Всюду теперь находят следы их наследия, и все заново основанные ими культуры с самой большой ясностью показывают, что речь идет о культурах преемников северной культуры Бронзового века. В Палестине филистимлян, в Ливане финикийцев Сакар, на Кипре, в Греции, где дорийцы сооружают новую культуру на обломках микенской культуры, в Италии и в южнонемецких и альпийских областях Гальштатской культуры, в дунайских землях и далеко вплоть до Востока можно найти солнечные корабли, лошадей и лебедей северного бога на украшениях и предметах быта, в могилах и коллективных памятниках. Во все эти страны принесли северные люди этого бога с лучевой короной, и порой также еще его отца, размахивающего топором, рогатого бога неба. Всюду находят знаки и сопутствующих животных этих богов, но нигде нет следов Одина-Водана. Если бы он уже тогда был на Севере правителем неба и земли, северные люди тоже принесли бы его с собой на юг, и сейчас там можно было бы найти столько же его следов, сколько осталось следов бога Священного острова. Но так как этого нет, мы должны сделать вывод, что вступление или вторжение Одина могло произойти только уже после эпохи этого великого переселения, т.е. ни в коем случае не раньше 1000 года до Р. Х.