Итак, поскольку Три Драгоценности имеют такие достоинства, то они подходят для обращения к ним, как к Прибежищу.
Теперь о том, как обращаться к Прибежищу.
“С почтеньем обращаясь к Будде - Учителю Прибежища -с просьбой помочь мне освободиться от страданий дурной участи и сансары, я иду под защиту Будды - высшему из людей! С почтеньем обращаясь к Дхарме - подлинному Прибежищу -с просьбой помочь мне освободиться от страданий дурной участи и сансары, я иду под защиту Дхармы, полностью освобождающей от привязанности и прочих клеш! С почтеньем обращаясь к Сангхе - другу в осуществлении Прибежища - с просьбой помочь мне освободиться от страданий дурной участи и сансары, я иду под защиту Сангхи - высшего сообщества!”, - с такими словами от всего сердца следует полностью довериться Прибежищу.
Но если, обратившись к Прибежищу, не придерживаться определённых правил, то после обращения к Прибежищу накопленные заслуги придут в упадок, поэтому необходимо соблюдать эти правила. Так, обратившись к Прибежищу Будды, нельзя признавать за Прибежище Махегавару, Вишну и других мирских богов, а также следует почитать образ Будды, как самого Будду. Обратившись к Прибежищу Дхармы, нельзя причинять вред живым существам, а также следует почитать Дхарму, отбросив всякую непочтительность к ней, начиная с одной пшоки. Придя под защиту Драгоценности Сангхи, нельзя водить дружбу с тиртиками и дурными товарищами, и, отбросив всякое непочтение, даже к тем, кто всего лишь одет как монах и т.д., почитать их.
Также, осознав все блага и достоинства, Лик доброту Трёх Драгоценностей, оказывайте почтение им подношением самых первых кусочков пищи и питья и прочим. Отныне и в будущем, постоянно обращаясь к Трём Драгоценностям, не опирайтесь на методы других учений, таких как бон, гадание и пр. Приобщайте к Прибежищу, по возможности, и других существ. Даже, ради жизни не отказывайтесь от Трёх Драгоценностей. Никогда не произносите слова отказа от Прибежища, трижды днём и вечером обращайтесь к Прибежищу. Размышляйте о достоинствах и особенностях Трёх Драгоценностей, дайте обещание следовать правилам и не рассказывайте об этом другим, и от всей души прибегайте к Прибежищу. И тогда Три Драгоценности спасут от страданий и рождений в дурных уделах. Если задуматься о том, какова же причина перерождения в высших мирах, то обдумывайте плоды благой и неблагой кармы, и точно разделите все действия, каждое по отдельности, на приносящие дурные или благие последствия.
В большинстве случаев несовершённые’ деяния не будут препятствовать, и то, чло совершено, просто лак не проходил