Прибежищу.
8. Зарождение настроя
31) Высочайшее лекарство, что побеждает
все недуги,
Подходит одинаково ко всем болезням.
Практика зарождения просветленного настроя
Подходит в качестве противоядия от всех
мешающих эмоций.
32) Насколько велика разница между
тем, как
Завладеть простым металлом и купить
золото,
Настолько же велика разница и между
практикой добродетели во благо себя,
И добродетелью с зарождением настроя во
благо других.
33) Пока не иссякнет океан,
До тех пор не иссякнет и вода.
Так же, пока самсара не опустеет,
До тех пор не истощится и просветленный
настрой.
9. Успокоение
34) Даже если есть семя, но нет почвы, –
его плод не созреет.
Так же, если в основе Пробуждения нет
созерцательного погружения
С однонаправленной концентрацией, –
не пробудишься.
35) Как будто идешь по мосту, состоящему
из одного ствола дерева,
Иди словно выполняешь распоряжение царя,
Так же следует искать и искусно применять
метод,
Чтобы в сознании бдительность и
расслабление были уравновешены.
36) Подобно каскаду горного водопада,
плавному течению реки
И океану, который не шевелится в безветрие,
Постепенно возникают переживания
[успокоения ума]:
Сначала грубое, потом успокаивающееся
само собой, и, наконец, неподвижное.
37) Когда у дерева подрублен корень,
Автоматически подрубаешь листья и плоды.
Так же, коль скоро в Просветленном
настрое более не произрастает
Корень мешающих эмоций, распутывается
[узел] дуалистического восприятия.
10. Распознавание бессамостности
38) Когда восходит солнце, то весь мрак,
Никуда не сбегая, рассеивается
естественным образом.
Когда постигаешь бессамостность, то вся
таковая [самостная]
Видимость никуда не отбрасывается, но
естественно очищается.
39) Подобно вкусу, форме и своеобразию
сладкой патоки,
Подобно таким частным случаям как масло и жир,
Относительный уровень, как обладатель
явлений, и [абсолютная] реальность, как
природа явлений, –
В том, как они видятся постижению, –
неразличимы.
40) Подобно тем [заблуждениям], когда
веревку принимают за змею,
Мираж видят как воду, и воспринимают две луны,
Так же и обычные люди, лишенные глаза
мудрого распознавания
Неистинное заблуждение воспринимают за
истинное.
41) Отражение в зеркале лишь кажется как
реальное,
Но в реальности не существует.
Так же и та видимость, что кажется такой
[как видится],
Является лишь кажущейся, и не имеет
свойственной себе природы.
42) Когда водный хрусталь попадает в воду,
То их не различить, но они и не сливаются.
Видимость, что проявляется в
[дуалистических] характеристиках,
и истинную реальность
Не разделить, но они и не сливаются.
43) Длинное и короткое, тамошнее и здешнее