Собрание прекрасных наставлений. Традиция Бон (Авторов) - страница 26

перестанет быть пригодной.

Даже когда благородного человека,

говорящего о благе других,

Другие презирают, он ведет их по пути

освобождения.

Когда охотник падает в пропасть,

Дикие животные, обладающие просветленным

настроем, его подхватывают.

Плоды белых и черных действий –

добродетели и недобродетели –

Не уходят к другим, но кружат в

собственном потоке [ума],

Небесный орел хоть и парит по небу,

Но тень его следует за ним.

Три вида обетов соблюдай, пока они не

ослабли,

Когда же нарушил, то потом, сколько ни

раскаивайся, придется тяжело.

Заразной болезни остерегайся, когда она

далеко,

Что толку, когда не выдерживаешь, тебя

уже мучают боли.

Даже если помыслы добродетельны, и

разумение ясно,

Но, если поведение и нравственность не

очищены,

Они подобны дому, у которого сломан

фундамент.

Через какое-то время и они не устоят.

Хотя очищаешь ум, развивая просветленный

настрой,

Но если твоя мотивация не чиста в самой

своей глубине,

Она подобна заводи, загрязненной

нечистотами.

Сколько ни очищай водосток, очистить

невозможно.

Даже если ты красноречив и остроумен,

Но, если не видишь истинного смысла слов,

То, подобно кораблю, дрейфующему в море,

Лишен возможности задержаться

самостоятельно на месте.

Даже если обладаешь опытом и постижением

медитации,

Но если не зародил в себе распознавание от

слушания [и запоминания],

То, подобно герою, не имеющему оружия,

Когда оказываешься в бою, все бьют.

Даже если выслушал много поучений и

накопил большой запас сведений,

Но знания остались на уровне примеров,

То, подобно Повелителю драконов, который

выбросил волшебную драгоценность,

Хотя и обретаешь заслуги, но когда надо,

их не будет.

Даже если учился у многих наставников,

Но, если заповеди всё забываются,

То они подобны нектару в дырявой вазе.

И во время их использования часто

попадаешь в западню.

Пусть даже твое понимание и ясно

чрезвычайно,

Но если ты не делишься мудростью с другими,

То, подобно амбарам и сокровищницам

царицы Йидаков,

Возможность их использовать иссякает как

у тебя самого, так и у других.

Недобросовестного ученого, знающего всё

что угодно,

Пусть даже он и имеет наставления на

любой случай, – отбрось.

Даже если голову ядовитой змеи и украшает

волшебная драгоценность,

Ты не сможешь с любовью положить ее

себе на колени.

Умный человек с черной мотивацией,

Пусть его разумение и ясно, не [думает] о

пользе других.

Больной, у которого язва внутри,

Хоть и смывает грязь с лица, но не

безупречен.

Те дурные привычки и шаблоны мышления,

что имеешь,

Пусть ты и знаток, едва ли бросишь.

Сторонник крайних взглядов, пусть его

рассудок и ясен,

Не признает истинного Прибежища.