В образе жизни
бетанских отцов мы видим поучительный пример того, как можно сочетать истинно
монашескую, внимательную молитвенную жизнь с миссионерством, с делом проповеди
христианства и спасения ближних. Несмотря на столь частое общение с людьми,
старцы проводили высокоподвижническую жизнь, но при этом всячески скрывали свои
подвиги. Осталась тайной внутренняя духовная жизнь отцов, лишь по немногим
свидетельствам тех, кто знал их, можно догадываться о характере этой их жизни.
Между двумя этими дивными монахами была необычная в наше время духовная любовь,
они жили необыкновенно дружно, трогательно заботились друг о друге, что редко
встречается и среди родных братьев. Вот лишь один эпизод из их жизни: когда о.
Иоанн лег в больницу, где ему должны были сделать какую-то несложную операцию,
то о. Георгий очень беспокоился и писал письма главному врачу, горячо просил,
чтобы сделали все возможное для дорогого ему человека, в то время как сам о.
Иоанн во все время своей болезни высказывал беспокойство об о. Георгии - "как
он там один" - и из-за этого стремился как можно скорее вернуться в
монастырь. Несмотря на такую близость, отцы были очень разные, у каждого из них
были очень своеобразные черты, свои особенности, так что во многих моментах
жизни они проявляли себя различно, но это не мешало им жить в совершенном мире
и братолюбии. О. Георгий вел жизнь совершенно подвижническую, хотя и имел
слабое здоровье: спал на доске, не топил в комнате даже зимой, по ночам много
молился, был очень воздержан в пище. Когда он бывал в городе, то всегда строго
наблюдал, чтоб ему не подали мясное блюдо (2). А о. Иоанн все больше работал,
так что уже с раннего утра видели его то в коровнике, то в огороде, и
совершенно неизвестно, когда он вставал ночью на молитву. Он, бывая в городе в
гостях, ел все, что бы ему ни подали, хотя бы и мясное, но, конечно, не по
пренебрежению к воздержанию, а чтобы не смутить кого-нибудь. О. Георгий много
читал, интересовался и историей, и тем, что происходило в данное время, считал,
что священник должен знать все, что происходит в мире. Он прекрасно знал Святых
Отцов, аскетику. В монастыре отцами была собрана довольно обширная по тем
временам библиотека святоотеческих писаний. На страницах многих книг
встречаются пометки, сделанные рукою о. Георгия, по ним видно, что он изучал
Святых Отцов очень вдумчиво, основательно. Его весьма почитали за
образованность, даже власти относились к нему с уважением. Известен случай,
когда обширной пасеке о. Георгия грозила гибель из-за недостатка корма.
Необходим был сахар, денег у отцов для этого не было, и о. Георгий решил
обратиться за помощью к первому секретарю ЦК - Чарквиани. Это был довольно
смелый поступок по тем временам, но вот удивительное дело - ему дали
необходимое количество сахара, и пчелы были спасены. О. Георгий всегда был
очень самоотвержен и старался всем помочь, чем только было возможно, поделиться
с ближними, даже - собственным куском хлеба. Так однажды он вынес гостям
последние запасы пищи, и тогда о. Иоанн тихо сказал ему: "Отче Георгий,
нам ведь и завтра прокормиться надо, и завтра". А тот ответил, как обычно:
"Завтра Бог даст, отче, Бог даст".