Исследование процесса индивидуации (Юнг) - страница 18

574 На рисунке 7 явственно приближение ночи: весь лист, на котором выполнена мандала, - черный. Весь свет сконцентрирован в сфере. Цвета утратили свою яркость, но приобрели насыщенность. Особенно поразительно то, что черный цвет проникает здесь до самого центра. Произошло то, чего мы опасались: чернота змеи и темное окружение было ассимилировано ядром, но в то же время, как видно из рисунка, компенсировано золотистым светом, излучающимся из центра. Лучи образуют крест с равными плечами, замещающий свастику предыдущего рисунка, представленную здесь лишь четырьмя крюками, создающими впечатление правонаправленно-го вращения. С достижением абсолютной черноты, и особенно в связи с ее присутствием в центре, восходящее движение и правонаправленное вращение, кажется, пошли на убыль. Однако, с другой стороны, крылья Меркурия претерпели заметную дифференциацию, которая предположительно означает, что сфера обладает достаточной силой, чтобы удерживаться на плаву и не погрузиться в полную тьму. Золотистые лучи, образующие крест, связывают четверых вместе 1П. Это приводит ко внутренней связи и консолидации, а также к защите от деструктивных воздействий 112 проникшего к центру черного вещества. Для нас символ креста всегда коннотирует со страданием, поэтому вряд ли будет ошибкой предположить, что настроение этого рисунка представляет собой более или менее болезненную подвешенность - помните о крыльях! - над темной бездной внутреннего одиночества.

575 Выше я упоминал о молнии Бёме, "создающей крест", и связывал этот крест с четырьмя элементами. По сути дела, Джон Ди с помощью четырехконечного креста символизирует элементы113. Как было сказано, крест с маленьким кружком посередине представляет собой алхимический знак меди {cuprum, от Киприс, Афродита), а знак Венеры такой - ? Весьма примечательно, что (круг на кресте разделенный крестом) - старый аптекарский знак для spiritus Tartan (винная кислота), что в буквальном переводе означает "дух преисподней". Знак (круг разделенный крестом с выходящими за переделы круга линиями креста) также является обозначением красного железняка (кровавого камня). Таким образом, кажется, здесь присутствует не только крест, приходящий свыше, как у Бёме и в нашей мандале, но также и тот, что приходит снизу. Другими словами, молния - если придерживаться образа Бёме - может прийти снизу, из крови, из Венеры или тартара. Нейтральный "Салиттер" Бёме идентичен соли вообще, и одно из его обозначений – (круг разделенный крестом и окруженный четырьмя крестами). С трудом можно вообразить лучший знак для колдовского вещества, каковым считали соль алхимики XVI-XVII веков. Соль в церковном, так же как и в алхимическом, употреблении суть символ Sapientia, а также отличившейся или избранной личности, как у Матфея 5:13: "Вы - соль земли".