них было общее» (см. Деяния 2:44, 4:32-35). Павел часто утверждал, что телу
необходимы все его части, христиан Коринфа он главным образом критиковал за
действия, приводившие к раздорам и разделявшие их общину. Наибольшей похвалы он
удостаивал их за то, что они проявляли любовь и заботу друг о друге. Единство церкви
не возникает само по себе, его также нельзя создать искусственно. Оно появляется,
когда существует общее посвящение верующих Христу. Это единство, в которое они
входят, становясь учениками Христа. Люди могут уважать его или нападать на него,
поддерживать или разрушать, дорожить им или не замечать его. Что бы они ни делали,
реальность единства исходит не от них, его реальность исходит от Бога через Иисуса
Христа.
Сила койнонии преодолевает все различия между церквями. Возникновение
различных деноминаций было обусловлено историческими причинами, сейчас же оно
поддерживается по организационным и теологическим мотивам. Из-за этих различий
некоторые представители разных церквей не могут совместно поклоняться, общаться и
успешно сотрудничать в осуществлении миссии церкви. Однако большинство
христиан обладают чувством этого единения, которое преодолевает все различия, они
не позволяют деноминационному делению быть барьером на пути их общения. У них
одно и то же Священное Писание, у них общие корни, они используют в поклонении
опыт друг друга и признают общую ответственность за происходящее в нашем мире.
Функции церкви
Религия — это, говоря коротко, ответные чувства людей по отношению к Богу —
источнику жизни, Тому, Кто сотворил Вселенную и поддерживает ее существование.
Эти чувства включают в себя трепет, поклонение, хвалу и благодарность. Поэтому
главной функцией церкви является поклонение. Когда община собирается вместе для
этой цели, церковь создает некую форму, через которую верующие могут выразить
46
свои чувства. Сама форма не является по-настоящему важной, важно лишь
благоговейное общение поклоняющихся людей с Богом. С точки зрения христиан,
отделить мораль от опыта поклонения — значит лишить нравственность ее корней.
Второй функцией церкви является учение. Взаимосвязь этой функции с моралью
очевидна. Сердцевиной учения церкви всегда была Библия. Первые христиане считали
Ветхий Завет священным писанием. Со временем возник Новый Завет - средство
распространения Благой вести среди нехристиан и способ разъяснения христианам