сообществу верующих.
Христианин в церкви
Все сказанное выше о природе и функциях церкви напрямую связано спонятием
общины. Так как церковь — это община, она является главной частью среды, в которой
верующий принимает решения по вопросам нравственности. Поскольку церковь во
многом определяет наше окружение, она создает атмосферу, в которой мы думаем,
чувствуем и совершаем свои поступки. Это значит, что, делая выбор, мы принимаем во
внимание как учение церкви, так и влияние своих действий на жизнь церкви.
Все это означает, что мы разделяем вместе с церковью ее жизнь. Это участие не
является лишь организационным, хотя трудно представить себе, как можно обойтись
без нее. Льюис Вике писал так: «Может ли христианин существовать без церкви?
Теоретически — да. Кто-то, возможно, лишь вспоминает о христианских собраниях
47
или с нетерпением ожидает возможности пообщаться и рассказать о себе. Но на
практике община — это часть и характеристика подлинно христианской жизни»
(«Принимая этические решения», с 33). Мы говорим о церкви не как о форме
организации, а как об общении верующих В этом качестве церковь появилась еще
прежде своего формального установления. Иисус говорил: «Где двое или трое собраны
во имя Мое, там Я посреди них» (Матфея 18:20). Такое общение друг с другом и со
Христом и является настоящей церковью. Организационное построение — лишь
способ достижения определенных результатов и эффективности в делах. Оно
необходимо, но не составляет сущности церкви. Понимая это, мы вновь повторяем
тезис о том, что христианские суждения о нравственности формируются в контексте
вовлеченности в жизнь церкви. Это вовлечение в жизнь церкви должно быть
реальным, а не формальным. Его сущность в отношениях (взаимоотношениях с
другими и отождествлении себя). Это принятие реальности того, что происходящее с
одним происходит со всеми, что поступок одного оказывает влияние на всех. Эта
мысль содержится в наставлении Павла христианам Рима' «Радуйтесь с радующимися
и плачьте с плачущими» (Римлянам 12:15).
Следовательно, прийти к Богу во Христе означает вступить в духовное общение
со всеми теми, кто пережил тот же опыт. Нет способа или возможности иметь одно без
другого. Как не существует нити с одним концом или монеты с одной стороной, так не
существует общения с Богом без общения с Божьими детьми. В практическом смысле