.
Ответ на письмо гетмана Самойловича и на просьбу запорожских казаков последовал из Москвы 29 августа. Царь вполне снисходил к просьбе запорожцев и приказал своим посланцам, ехавшим в Крым, «промышлять и радеть» о пользе низовых казаков, но зато требовал от них не сношаться ни с какими государями помимо ведома малороссийского гетмана: «А что к нам великому государю к нашему царскому величеству ты ж нашего царского величества подданной в листу своем писал о волностях войска низового запорожского и о том по нашей государевой милости тебе нашего царского величества подданному ведомо по нашим государским грамотам, каковы к тебе посланы с подьячим с Тимофеем Протопоповым и чрез почту, что нашим царского величества послом, посланным к султану турскому о тех делех наказано и в нашей царского величества грамоте писано, велено им о том промышлять всякими меры, а ныне к тем же нашим царского величества послом наша государская грамота о том в дорогу послана ж и велено потому о том радеть и промышлять с великим радетелным промыслом[911] нашие государские что пристойно смотря по тамошнему войску низовом за помощию Божиего учинить, чтоб кошевой атаман и все будучее при нем посполство о том нашем государевом милостивом к ним призренье ведали и на нашу великого государя нашего царского величества милость были надежны и о настоящих своих делех к тебе нашего царского величества подданному писали, а к хану впредь не обослався с тобою нашего царского величества подданным ни о чем не писали и никуды в иную сторону не посылали, а от нас великого государя нашего царского величества к нему кошевому атаману и ко всему низовому войску запорожскому нашу царского величества грамоту послать указали, а какова наша царского величества грамота к кошевому атаману и ко всему посполству послана и с той нашей великого государя нашего царского величества грамоты послан для ведома к тебе нашего царского величества подданному список с сего ж нашего царского величества грамотою, а ту нашу царского величества грамоту тебе нашего царского величества подданному войска запорожского обоих сторона Днепра гетману Ивану Самойловичю послати б от себя на Кош с кем пригоже по своему рассмотренью, буде пристойно, а в которое время прежнего кошевого атамана Ивана Стягайла переменили и за какие причины, – о том бы разведав к нам великому государю к нашему царскому величеству писал ты нашего царского величества подданной подлинно»[912].
В это же время смута, произведенная в Москве раскольниками во время управления государством царевной Софьей, отозвалась на Украине и Запорожье, впрочем, в обоих под влиянием близких казакам соседей, поляков: поляки все еще никак не могли помириться с мыслью о потере Малороссии и при всяком благоприятном случае простирали свои руки на Украину. Воспользовавшись смутой в Москве, польский король Ян III Собеский приказал отправить на Украину и Запорожье «прелестные листы», чтобы оторвать Малороссию от России. Эти листы вручены были монахам Феодосию Храпкевичу и Ионе Зарудному; им дана была особая инструкция, с чего начать, как действовать, что обещать и чего избегать. Самая инструкция состояла из шестнадцати пунктов, и два из них касались Запорожья: в одном пункте сказано было, что Запорожье, через уступку Украины по Днепр туркам, заперто и через то должно погибнуть, а вместе с ним должно погибнуть и самое имя казаков. В другом пункте инструкции приказано было внушать украинскому войску быть заодно с Запорожьем, чтобы выбиться из неволи негодного и невоинственного человека (гетмана Самойловича) и тянуть к польскому королю, который и любит, и почитает с младенчества украинский народ