>Идею страдания в первоначальном культе Диониса бескомпромиссно отвергает Виламовиц-Меллендорфф, изначально отвергал ее и Ницше, и лишь на завершающем этапе своего философского экзистирования он называет себя «распятым Дионисом», сближая бога мистерий с Христом. Если Дионис страдающий бог, то страдание его не титанично, ибо Титаны испытывают безмерное страдание от того, что несут на себе то тяжкое бремя (возвратное движение, вечная незавершенность, камень Сизифа), для коего не предназначены ни боги, ни герои, в то время как Дионис страдает «от избытка жизненных сил, от столкновения радости и печали» (Вестбрук). Титанам же чужда всякая радость.
Но древность знала не одного Диониса: Лосев сообщает, что у Филодема можно найти трех Дионисов, у Лида и Цицерона — четырех, у Диодора их пять. Нонн Панополитанский, автор эпоса «Деяния Диониса» различает трех Дионисов:
- Дионис-Загрей, сын Персефоны (Zaypetig букв. с греч. «великий охотник», «великий ловчий»). Первое упоминание о его убийстве титанами относится к VI в. до н. э., его можно найти у Ономакрита. Это бог превращений, чьим учеником и был Ницше (пытаясь ввести титанов в заблуждение, Дионис превращается в молодого Зевса, в «дождевого» старика Кроноса, во льва, в коня, в рогатого дракона, в тигра, в быка). В эпосе Нонна после растерзания Диониса следует мировой пожар или мировой потоп.
- Дионис, сын Зевса и Семелы, дочери фиванского царя Кадма. В соответствии с легендой, Зевс являлся к своей возлюбленной под покровом ночи, и она никогда не видела его истинного облика, но, поддавшись на уговоры хитрой и ревнивой богини Геры, Семела попросила Зевса прийти к ней во всем своем божественном величии. Когда бог предстал перед женщиной в блеске своих молний, она пала бездыханной, отдав свою жизнь огненному могуществу олимпийского владыки. Зевс успел выхватить из лона возлюбленной шестимесячного Диониса и зашить его себе в бедро.
Как пишет Гельдерлин:
Поэты говорят, она пожелала увидеть бога,
И молния сокрушила дом Семелы,
И, пораженная божеством, родила
В грозе и буре великого Вакха>162>.
Позже Семела была спасена Дионисом из царства мертвых и вознесена на Олимп как богиня. Следует обратить внимание на то, что младенца стал донашивать отец. В «Вакханках» Еврипида Зевс обращается к Дионису со словами: «Дифирамб, мой сын, укройся / Ты к отцу в мужское чрево».
- Дионис-Иакх (1акхо<;), сын Диониса и нимфы Ауры (по другим версиям: сын Персефоны и Зевса или сын Деметры). Главное божество Элевсинских мистерий.
Интересно, что Шеллинг также различает трех Дионисов (или три потенции единого бога):