После Гомера (Смирнский) - страница 11

Κυντιάδης (это явно ошибочное написание патронима Κυιντιάδης), иными словами, сын, внук или какой-то иной потомок Квинта. Заключи-

тельная строка — έλος τῆς ὁράσεως Δωροθέου Κυΐντου ποιητοῦ с тради-

ционно опущенным υἱοῦ (родительный падеж от υἱός — «сын»), —

«окончание видения Дорофея, сына Квинта-поэта», — согласно распро-

странённому, хотя и не общепринятому мнению, позволяет отожде-

ствить упомянутое здесь лицо с автором поэмы «После Гомера». Ибо

другого подходящего по времени сочинителя эпических произведений

с подобным именем мы не знаем. Учитывая же, что для рассматривае-

мого периода столь нарочитое выделение патронима представляет

собой заведомый анахронизм, резонно предположить, что составитель

«Видения» с помощью такого «эпического» элемента сознательно хотел

подчеркнуть свою биологическую или, как полагают некоторые, лите-

ратурную связь с поэтом из Смирны и воплощаемым тем направлением

архаизирующего эпоса — по аналогии с принятием исполнявшими

поэмы Гомера рапсодами патронима Гомериды почти тысячелетием

ранее18. На основании внутренних свидетельств текстов влияние сочи-

нения Квинта на «Видение Дорофея» также устанавливается достаточно

надежно19.

К сожалению, попытки отождествить автора раннехристианской

поэмы с каким-либо известным из других источников историческим пер-

сонажем пока не принесли однозначного результата. Имеющее наиболь-

шее число сторонников мнение о принадлежности «Видения» Дорофею, знатоку древнееврейского и греческого, бывшему около 290 года свя-

щенником в Антиохии и принявшему мученический венец во время го-

нений Диоклетиана в 303–311 годах, которого неоднократно упоминает

в «Церковной истории» Евсевий (Eus. Hist. Eccl. VII, 32, 2–4; VIII, 1, 4; VIII, 6, 1–5), оспаривается теми, кто относит его ко времени правления Галерия

или даже послеконстантиновской эпохе20. Как бы то ни было, «отец»,

«дед» или уважаемый литературный предшественник автора «Видения»

должен был жить и писать как минимум на поколение раньше.

18 Baumbach, Manuel & Bär, Silvio, 2007, 7.

19 James, Alan W. & Lee, Kevin H., 2000, 8–9.

20 Bremmer, Jan N., 1993, 256.

Квинт Смирнский и его продолжение гомеровского эпоса

15

Таким образом, совокупность данных «Видения Дорофея», Трифио-

дора и Нонна позволяет считать рубеж III–IV веков верхней границей

возможного времени написания Квинтом своего произведения. По-

пытки более поздней датировки — серединой IV века — со ссылкой на

философа-неоплатоника Феодора из Азины, трактат которого, посвя-

щённый сравнению мужской и женской доблести, пытались представить