Двадцать пять рассказов Веталы (Автор) - страница 35

«Давным-давно, о могучий, был в южных краях город, которому дали имя Брахмапура, и жил там брахман Вншнусвамин. Не было у него никакого богатства, зато было четыре сына. Прошло некоторое время, и умер Вишнусвамин, а его сыновья пошли, чтобы спасти свои жизни, к дяде, материному брату. Тот, видя, что нет у них никакого достатка, не принял их. И решили они тогда умереть, но кто-то их отговорил умирать и так сказал: „Вот бы, дети брахманские, вам колдовству научиться, были бы вы тогда счастливы!“

Выслушали они эти слова, помирать раздумали и отправились в разные стороны колдовству учиться. Однажды, уже после того как они колдовству обучились, все четверо встретились и стали один перед другим выхваляться. Первый говорит: „Я такое колдовство знаю, что кости в скелет собрать могу“, другой хвастает: „Мне такое колдовство известно, что эти кости я могу плотью одеть“. Третий и того пуще: „Мое колдовство — зубы, когти, волосы и прочее такое делать могу“, четвертый же так говорил: „У меня тоже колдовство есть — оживлять умею!“

Тогда они, чтобы свое колдовство испытать, нашли кости тигра, собрали их и все что надо проделав, оживили его. Тигр же, едва ожил, всех четверых тут же и слопал.

Скажи, о раджа, кто из них виновник гибели всех четверых?»

Тогда раджа так отвечал: «Слушай, Ветала! Тот, кто жизнь тигру дал, тот и виноват». Ветала немедленно, как только вымолвил это раджа, опять повис на дереве шиншипа.

И опять несет раджа Веталу на своей спине, а тот другую сказку завел:

«Когда-то в уделе Калингов стоял город, и имя ему было Яджнястхала. В этом городе проживал брахман, звавшийся Яджнасома, а у брахмана была жена Сомадатта, и родила она ему сына, которого нарекли Брахмасвамином. Хотя он и проник в суть всех наук, но по воле судьбы умер. Родители его всяко рыдали и, сопутствуемые родичами, отнесли его тело на кладбище, дабы совершить последние обряды.

В то время живший на кладбище йог увидел прекрасное тело того брахманского сына, знатока всех наук, возрыдал громко и жалобно и неистово заплясал. Силой волшебства он покинул свое дряхлое тело и вошел в тело умершего юноши. Увидев, как сын поднимается, будто очнувшись от сна, родители обрадовались, и все родственники тоже были исполнены радостью. Брахмасвамин, обретший жизнь, отказался от всех наслаждений и думал только о подвижничестве.

Поведай, раджа, отчего это йог, живший на кладбище, заплакал, а потом заплясал?»

И отвечал раджа: «Знай, Ветала, что рыдал он от того, что должен был покинуть тело, которое издавна ему служило, а плясал от того, что должен был сбросить дряхлое тело и обрести тело брахмана, наделенного всяческими добродетелями».