ЦЕРКОВНО-СЛАВЯНСКАЯ ГРАМОТА УБИВАЛА УМ
И что такое была Царская Россия вы знаете.
В числе прочего, для иллюстрации взаимосвязи формы обществен-ного жизнеустройства и национальной музыки я привёл как пример развитие двух практически одинаковых стран Европы и это Германия и Франция. Различия ВРОДЕ БЫ минимальны.
В Германии, на Северо-Востоке чуть получше в отношении озимых хлебов. Чуть прохладнее и больше влаги. На Юге Франции чуть получше для ягодных культур. Виноград же и там и там растёт хорошо. Мне так германское шампанское, сидр и вино больше нравятся, но водка французская и пиво я думаю лучше. У всех куча нужной руды и минералов. Одна материальная культура, как бы общая единая промышленность включая классическую механику и доступная к добычи сырьевая база. Везде (за последние 400 лет) свободные рыночные отношения. Везде единая старая академичес кая школа. Везде старейшие университеты. Везде старые и хорошо известные традиции Архитектуры, Живописи.
НО РАЗНИЦА В МУЗЫКЕ. И СТРОЕ ЯЗЫКА!!!!
Во Франции намного раньше попам ограничили право вмешиваться в повседневную жизнь. Во Франции в своё время Церкви-матушке слегка дали по шапке, и осадили на своё место, в параллельном мире как бы условно принимаемых народно исторических традиций, где Церковь часть культуры и не более того. И за эти границы (после Французских революций) Церковь уже никогда не выходила.
Всё!- Поподрила часть прошлого как САБО или Колпак Санкюлота или Плащ Мушкетёра! ! а уж после Французских революций Церковь как часть культуры не могла претендовать на руководя-щую роль в народной жизни.
Во Франции раньше всех стран Европы стала развиваться именно народная гражданская культура и музыка в том числе. Уличные музыканты раньше всех вошли в городскую и сельскую жизнь. Свободный от церковной цензуры французский народ начал раньше всех просто сочинять песни и петь их под «Народный орган»- Аккордеон.
А в Германии церковное вытьё в массовом сознании было приоритетным. Нет, конечно, тут как в России гусли не сжигали возами на площадях, но всё равно, народная музыка в протестант-ском сознании была всё же скорее как бы уступка греху. Во Фран-ции Харчевни с музыкой и пением стали нормой. Народный музы-кант и певец кормились «С улицы» и «Со стойки».. А в Германии достаточно долго церковь, то есть музыка церкви определяла музыкальный строй сознания Германца..
А результат был в том, что когда я стал разбирать историю оружия и техники то выяснил для себя (Германофила ) одну непри-ятную особенность. Германия по сравнению с Францией не креа-тивная страна. Итак на старт,-Марш!