,
то есть свету, разъяснению и разуму (проницательности) от Аллаха
َنﻮُﺤﻠِْﻔ ُﻤْﻟا ْﻢُﻫ َﻚِﺌَﻟ ْوُأ َو «И они являются преуспевшими» в ближней и Последней жизни.
Мухаммад ибн Исхак передал от Ибн ‘Аббаса:
ْﻢِﻬﱢﺑ َر ْﻦﻣِ ىًﺪُﻫ ﻰَﻠَﻋ «Они следуют верному руководству от их Господа»,
то есть свету от их Господа, прямоте, и тому, что Он принес им.
60
َنﻮُﺤﻠِْﻔ ُﻤْﻟا ْﻢُﻫ َﻚِﺌَﻟ ْوُأ َو «И они являются преуспевшими»,
то есть достигшими того, что желали, и спасшимися от зла, которого они избегали».
Ибн Джарир сказал:
ْﻢِﻬﱢﺑ َر ْﻦﻣِ ىًﺪُﻫ ﻰ َﻠَﻋ «Они следуют верному руководству от их Господа»,
то есть свету от их Господа, доказательству, прямоте,
и Он исправляет их и содействует им.
َنﻮُﺤﻠِْﻔ ُﻤْﻟا ْﻢُﻫ َﻚِﺌَﻟ ْوُأ َو «И они являются преуспевшими »,
то есть достигшими успеха и того, чего они желали у Аллаха, своими деяними, верой в
Аллаха, Его книги, Его посланников. Они получили успех из числа награды, вечного пребыва-
ния в раю и спасения от того, что уготовил Аллах из наказания их врагам».
Как было сказано выше, преуспевшие в этом аяте являются всеми верующими ( из числа
арабов, людей Писания и других). Это мнение выбрал Ибн Джарир согласно сообщению
ас-Судди от Ибн ‘Аббаса, Ибн Мас‘уда и людей из числа сподвижников посланника Аллаха,
да благословит его Аллах и приветствует. Это мнение соответствует тому, что он привел
( выше – все четыре аята относятся ко всем верующим) от Муджахида,
Абу ‘Алийи, Раби‘а ибн Анаса, Катады, да смилуется над ними Аллах.
Всевышний Аллах сказал:
َنﻮُﻨﻣِْﺆُـﻳ َﻻ ْﻢُﻫْرِﺬﻨُﺗ ْﻢَﻟ ْمَأ ْﻢُﻬـَﺗْرَﺬﻧَأ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ٌءا َﻮﺳ ا وُﺮَﻔﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﱠنِإ
(6) Воистину, неверующим безразлично, предостерег ты их или не предостерег.
Они все равно не уверуют
ا و ُ
ﺮَﻔﻛ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا «Неверующие ( те кто не верует)»,- то есть скрывающие истину.
Всевышний Аллах предписал им это, и им безразлично, предостережешь ты их или нет,
они не уверуют в то, что ты принес им. Это подобно тому, как сказал о них Аллах:
ٍﺔَﻳآ ﱡﻞُﻛ ْﻢُﻬـْﺗَءﺎ َﺟ ْﻮَﻟ َو َنُ ﻨﻮﻣِْﺆُـﻳ َﻻ َﻚﱢﺑ َر ُﺔ َﻤِﻠَﻛ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ْﺖﱠﻘَﺣ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﱠن ِإ
«Воистину, те, о которых подтвердилось Слово Аллаха, не уверуют,
пока их не постигнут мучительные страдания,
даже если им явятся любые знамения»(Йунус-96-97).
َﻚَﺘَﻠـ ْﺒِﻗ اﻮُﻌِﺒَﺗ ﺎﱢﻞَﻣ ُﻜٍﺔَِﻳﺑآ َبﺎَﺘِﻜﻟا اﻮُﺗوُأ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َﺖْﻴـَﺗأ ْﻦ ِﺌَﻟ َو
«Какое бы знамение ты ни показал тем, кому было даровано Писание,
они все равно не станут обращаться к твоей кибле» ( Корова-145).
Кому Аллах предписал несчастье, нет того, кто осчастливил бы его. Кого Аллах ввел в