(в конце
концов), останутся два вида сердец: белое, как гладкий камень, и ему не повредит смута,
пока существуют небеса и земля; и другое – пепельно-черное (сердце), похожее на
искривленный кувшин, которое не знает благого, и не отвергает порицаемого5»
Ибн Джарир сказал, что истиной является то, что достоверно передано с похожим смыслом
Абу Хурайрой от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Если верующий совершает грех, то у него на сердце появляется черное пятно.
Если он кается, перестает (совершать его), упрекает (себя), его сердце очищается.
Но если он увеличивает (свои грехи), то (черное пятно) будет увеличиваться.
И это окутывание, о котором сказал Всевышний Аллах:
َنﻮُﺒ ِﺴْﻜَﻳ اﻮُﻧﺎَﻛ ﺎ َﻣ ْﻢِﻬ ﺑ ﻮُﻰﻠـُﻗَﻠَﻋ َنا َر ْﻞَﺑ ﱠﻼَﻛ
«Но нет! Их сердца окутаны тем, что они приобрели» ( Обвешивающие-14)».
Этот хадис передали, ( кроме Ибн Джарира) Тирмизи ( №3334), Насаи в «‘Амаль» ( 413), Ибн Маджа (№4244) от Абу Хурайры по другим цепочкам.
Тирмизи сказал, что это хороший, достоверный хадис.
Знай, что полная пауза находится ( между) словами Всевышнего:
ْﻢِﻬِﻌ ْﻤَﺳ ﻰَﻠَﻋ «‘аля сам‘ихим»Аллах запечатал их сердца и слух.
ْﻢِﻫرﺎ َﺼْ ﺑَأ ﻰَﻠَﻋ َ
و«ва ‘аля абсорихим»: А на глазах у них – покрывало
Ибо печать бывает на сердце и слухе, а покрывало бывает на глазах.
Как передал Судди от Ибн ‘Аббаса, Ибн Мас‘уда
и людей из числа сподвижников, что о словах Всевышнего Аллаха:
ْﻢِﻬِﻌْﻤَﺳ ﻰَﻠَﻋ َو ْﻢِﻬ ﺑﻮُﻠُـﻗ ﻰَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َﻢ ﺘَﺧ«Аллах запечатал их сердца и слух»
они говорили : «И они не разумеют, не слышат». Они говорили ( далее):
« А на глаза у них наброшено покрывало, и они не могут видеть».
Ибн Джарир передал от Ибн ‘Аббаса, что он сказал:
«Аллах запечатал их сердца и слух. А на их глазах – покрывало».
Он передал также от Ибн Джурайджа, что тот сказал:
«Печать – на сердце и слухе, а покрывало – на глазах».
Всевышний Аллах сказал: َﻚِﺒْﻠـَﻗ ﻰَﻠَﻋ ْﻢِﺘ ْﺨَﻳ ُﻪﱠﻠﻟا ْﺄ َﺸَﻳ ْنِﺈَﻓ
«Если бы Аллах пожелал, то наложил бы печать на твое сердце»(Совет-24).
И Он сказал также: ًة َ
وﺎَﺸِﻏ ِﻩِﺮَﺼَﺑ ﻰَﻠَﻋ َﻞﻌ َﺟَو ِﻪﺒْﻠـَﻗ َو ِﻪﻌ ْﻤَﺳ ﻰَﻠَﻋ َﻢ ﺘَﺧ
5 (Муслим №144).
63
«( Аллах) запечатал его слух и сердце
и бросил на его взор покрывало» ( Коленопреклоненные-24).
После того, как Всевышний Аллах описал в четырех аятах качества верующих,
и в этих двух аятах качества неверных, Он стал разъяснять положение лицемеров, которые
пока зывают свою « веру» и скрывают свое неверие, и их состояние похоже на состояние мно
гих людей. Аллах много раз упоминал об их многочисленных качествах, каждое из которых