ГЛАВА 2. Душевные верующие.
Жизнь душевных верующих.
У разных людей разные души. Нет
стереотипной души. У каждого из нас присущая
только нам одним индувидуальность - уникальность,
которая последует в вечность. Она не разрушается
при возрождении. Иначе в вечности жизнь
была бы очень бесцветной! Если есть такое
различие в душах людей, значит есть различие
и в душевной жизни верующих. Следовательно,
здесь мы можем говорить только в общих
чертах, и только представим более выдающиеся
признаки, с которыми бы дети Божий могли
сравнить свои собственные переживания.
Душевные верующие обладают повышенной
любознательностью. Например, ради удовлетворения
своего любопытства в отношении будущего,
они будут усердно изучать Библейские
пророчества.
Плотские верующие любят хвастаться
своими различиями и превосходствами
в одежде, речи и делах. Они желают обратить
внимание других на себя и на то, что они
делают. Конечно, эта наклонность могла
быть у них ещё и до возрождения, но и после
него им трудно сладить со своею природной
привычкою.
В отличие от духовных верующих,
которые ищут не столько объяснения, сколько
действительного единения с Богом, эти
верующие усердно ищут постижения всего
умом. Они любят спорить и рассуждать. Их
беспокоит не то, что их жизнь не соответствует
их идеалам, а то, что они не понимают, почему
у них отсутствует духовность. Они заключают,
что умственное познание равносильно
опыту. Это ужасное заблуждение.
Большинство душевных верующих
принимают положение самоправедных, хотя
часто это едва заметно Они всеми силами
цепляются за свои малейшие мнения Несомненно,
держаться за основные доктрины Библии
хорошо, но в мелочах мы могли бы поступиться
другим. Мы можем быть убеждены, что именно
мы верим совершенно правильно, но когда
мы "проглатываем верблюда и отцеживаем
комара", Господь не доволен нами. Нам нужно
отложить мелкие различия и стремиться
к общей цели.
Временами рассудок душевного
человека подвергается нападкам злого
духа От этого его мысли приходят в замешательство,
путаются, а иногда и оскверняются. В разговорах
с другими он часто отвечает на то, чего
у него не спрашивали, ум работает беспорядочно,
он то и дело меняет тему разговора, подтверждая
тем самым, насколько рассеяны его мысли
Даже во время молитвы и чтения Божьего
Слова он не может сосредоточиться и витает
мыслями где-то далеко. Действуя обычно
необдуманно, он уверяет других, что всегда
держится принципов и тщательно обдумывает
каждый свой поступок, и даже закрепляет
это примерами из жизни. Как ни странно,
иногда он действительно обдумывает свои
действия предварительно по три раза,
а то и по десять раз. Поступки такого человека
всегда не предугаданы.