8
Забота о паутине
Подготовка Сообщества
Богатство определяется не тем, сколько у вас вещей, а тем, сколько людей вас окружает.
— Malidoma Patrice Somé
Я нахожусь с народом Мосетен в боливийской Амазонке. В деревне тихо. В хижинах женщины выбирают, какое ожерелье они наденут поверх своих белых платьев. Каждая речная раковина, зуб животного и семя для них являются символами. Мужчины надевают маски на лица и начинают готовить барабаны и флейты. Дети молча наблюдают за подготовкой, следя за каждым словом и действием. Звучат флейты, и из каждой хижины выходят семьи, танцуя, прыгая с ноги на ногу и распевая высокую песню, напоминающую звуки животных.
Дети спокойно наблюдают, а взрослые, похоже, находятся в трансе. Я перенесена в странное пространство, как внутри себя, так и в окружающем меня лесу. Я не понимаю, что означает этот ритуал, и все же я чувствую себя перенесенной в древние времена. Я ощущаю союз человека и природы в священной паутине племенной жизни.
Расширенное состояние сознания может привести нас к месту ясности, где основные истины ощущаются глубоко. Одной из этих истин является взаимозависимость, существующая между нами и всеми людьми в нашей жизни - нашей семьей, друзьями, учителями, соседями, коллегами и всеми другими, кто нас окружает. На протяжении всей истории люди жили группами и кланами. Отшельники, живущие в одиночестве, являются редким исключением; они часто живут глубоко в природе и культивируют чувство общности с животными и растениями. Для остальных из нас совместная жизнь, совместная еда и приготовление пищи, работа, ритуалы и забота друг о друге - это образ жизни. Именно через наши отношения со многими людьми нашей жизни мы проводим большую часть нашего исцеления.
В культурах коренных народов ритуалы, приводящие людей в расширенное состояние сознания, зачастую лежат в основе общинной жизни. Старейшины проводят одиночные ритуалы и обряды посвящения. Эти ритуалы готовятся сообществом, переживаются вместе и интегрируются в структуру повседневной жизни сообщества.
Один мой друг отправился на четырехдневный ретрит в горах Монтаны. Готовясь к нему, все приняли участие в церемонии в парной ложе. Затем они получили инструкции о том, как лучше всего подойти к заданию. На третий день мой друг пережил несколько часов сильной паники. Он понял, что остался совсем один в экстремальной обстановке, окруженный дикими животными, и начал испытывать страх за свое благополучие и безопасность. Он сказал, что смог справиться со своим страхом только потому, что помнил, как его товарищи-участники выполняли свои задания и делились похожим опытом, он знал, что скоро все они воссоединятся. Он вспомнил, что там был создан большой "контейнер" безопасности, и тогда смог в нем расслабиться.