В предыдущих разделах были описаны разнообразные большие и мелкие существа созданные природой самым непостижимым образом. Природа ничего не делает зря, но все сотворенное ею даже в мельчайших деталях вызывает удивление. Но как были сотворены эти существа, для какой цели и как они живут, я оставляю более знающим авторам, которые изучили природу вещей гораздо глубже меня, как например, Исидор Севильский. В своей «Этимологии», кн. XII, глава VIII он подробно описывает мелких существ, уделяя особое внимание их крыльям. Об этих малых сказал Мудрец[503] в Книге притчей, стих 30: « Вот четыре малых на земле, но они мудрее мудрых: Муравьи — народ не сильный, но летом они заготовляют пищу свою; Горные мыши — народ слабый, но ставят домы свои на скале; У саранчи нет царя, но выступает вся она стройно; Паук лапками цепляется, но бывает в царских чертогах. »
Все эти существа, несмотря на то что имеют крошечное тело, обладают незаурядным врожденным разумом: муравьи подают нам пример прилежания, малый заяц, такой боязливый на суше, подвергнется большей опасности на море, а потому его пример учит нас искать и обретать безопасный приют на скале, имя которой ХРИСТОС. Амвросий в своей книге «Гексамерон»[504] (кн. V, гл. Х) упоминает об этом существе: «Даже малый заяц, существо боязливое на суше и еще более боязливое на море, производит некоторое опустошение, избежать которого очень нелегко. А потому пожелал Создатель, чтобы и ты, человек, не был беспечен ни на суше, ни на море, а всегда остерегался врагов, сиречь скрытых соблазнов, и вооружался щитом веры и искал бы защиты у Господа нашего». Так писал Амвросий.
А саранча являет нам пример равенства и справедливости, ибо даже без царя эти насекомые сохраняют порядок и стройность в полете. а вот человек, даже и под началом не всегда может исполнять свои обязанности надлежащим образом. Паук призывает нас к труду, а муравьи являют образец трудолюбия и примером своим явственно говорят людям, что только отрешившись от праздности и лени можно избежать нужды и бедности. Зайцы, ежи и кролики — ищут убежища среди скал и камней, ибо от природы они существа боязливые.
Саранча часто преодолевает в полете большие расстояния, но может быть отнесена ветром в море, где и погибнет, или будет перебита на земле, когда начнет поедать хлеба и злаки, но в любом случае эти насекомые сохраняют военный порядок. Ящерицы же обнаруживают родственные паукам черты: там, где ничего не могут добиться силой, они достигают хитростью и упорством, проникая даже в королевские дворцы. О многом другом подобном рассказывает Иовий в гл. 12, где он поясняет значение многих знамений и творений, а также цель их сотворения.