Движимые страхом и под влиянием мнения служителей Церкви, которые в связи с этими событиями были созваны эмиром из разных провинций, мы сказали нечто, что достигло ушей эмира и народа, а изданное решение собора постановило, чтобы мученичество было приостановлено и чтобы больше никому не было позволено выступать с официальными заявлениями. И этот документ, меньше всего борясь с уходящими из жизни, принимается, ибо славно возвышает будущих воинов, однако, будучи иносказательным, обращает на себя внимание только разумных людей. Однако мы полагаем, что это неоднозначное постановление не было безукоризненным, потому что, сообщая одно, а имея ввиду
другое, казалось, удерживает народ от разговоров о мученичестве. Мы даже признаем, что он никоим образом не должен был быть издан, во всяком случае, для народа, кроме как только в политических целях.
Глава XVI. Эмир Абд Ар-Рахман внезапно умирает; к власти приходит его сын Мухаммад
Оттого, что христианам отовсюду грозила гибель, и повелитель, пылая страшным гневом, многих обрек на скитания, люди, считающие, что их притесняют больше всех, приводя в пример случай с евреями, упрекали нас: «Да видит и судит вам Господь за то, что вы сделали нас ненавистными в глазах этого правителя и рабов его и дали им меч в руки, чтобы убить нас»[1]. Ибо с ростом числа мучеников возрастал и гнев правителя, и неприятности верующих увеличивались, так что наши несчастья были сравнимы с преследованием евреев фараоном. Как с приходом Моисея к фараону египтяне начали свирепо относиться к народу Божьему и обременять подданных непосильной ношей тяжелых работ, так и мы испытывали жестокое отношение и преследование от слуг сатаны, желающих погубить нас, потому что святые выходили на битву и говорили от имени Господа нашего Иисуса Христа перед эмиром и свидетельствовали перед консулами и судьями о евангельской истине, и показывали лживость их пророка.
Находясь в таком бедственном положении, мы громко стенали, прятались и скитались, епископ был заключен в ужасную тюрьму, и никто из знатных мирян не осмеливался войти туда, боясь на следующий день оказаться заключенным. У эмира вошло в привычку подниматься в верхние покои, чтобы сверху посмотреть на город, и тотчас он увидел висящие на столбах тела святых. Он повелел сжечь тех, чей пепел по милости Божьей покоится в святых местах. О удивительное могущество Спасителя и удивительная сила Господа нашего Иисуса Христа, Который всегда в ответ на молитву помогает в страдании, открывает стучащему, выслушивает, будучи позванным! Ведь те уста, которые повелели сжечь святых Божиих, в этот час вдруг удивительным образом оказались запечатаны, а язык, внезапно остановленный ангелом, прилип к гортани и больше не смог ничего сказать. Его на руках отнесли на ложе, и эмир испустил дух в ту же ночь, прежде чем погас костер с телами святых, и, окончив жизнь, он был ввергнут в вечный огонь. Он оставил наследника – своего старшего сына Мухаммада, врага Церкви Божьей и злобного преследователя христиан. Он по какой-то врожденной ненависти часто производил следствие против верующих и, как оказалось, по существу не уступал тому, чье имя носил. В тот самый день, когда он получил царский скипетр, он приказал изгнать христиан из дворца, лишил их звания и почестей, планируя затем много плохого для нас, в случае благоприятного течения дел в государстве и при благоприятном стечении обстоятельств. А мы, в конце нашего труда возлагая надежду нашего спасения на Господа, не боимся того, что нам может сделать человек, веря, что везде будем спасены нашим защитником Господом Иисусом Христом, Который говорит: