Верно переданная история «Слова о Полку Игореве» или «Честное Слово» Пантелеева могут остаться с ребенком на всю жизнь. Повернуть всё его восприятие. Навсегда. Особую же роль играют истории, рассказанные в самом раннем детстве, русские сказки. Они отражают коллективную память, ценности, образы и примеры поведения народа. Наших предков, творцов и победителей. Ни в коем случае нельзя разубеждать ребенка, да и взрослого тоже в том, что в «жизни всё не так».
В жизни всё так. Добро побеждает зло. Доблесть священна, подлость отвратительна. Никакого примирения с ней. Победа добра может быть тяжелой, борьба долгой и кровавой, жертвы великими, но эта победа будет достигнута. Тобой или твоими товарищами, детьми и внуками. Если человек лишен веры в правоту своего дела, в свой долг воина и защитника света, то он уже дешево стоит. Он встанет на колени перед решительным врагом, станет пособником, полицаем, предателем. Ведь это только в сказках добро всегда побеждает зло?
Истории нашей книги должны были показать Вам, что жизнь круче любой сказки. Что воля героев творит то, что казалось абсолютно невозможным. Для ребенка подготовка к такому уровню мышления и действия начинается со сказки. Вера в сказку – это не буквальное понятие. Не в детали и конкретного «сивку-бурку» мы верим. Это было бы махровым язычеством и «суе-верием», то есть – пустоверием. Мы верим в ценности, примеры и выбор героев. В то, что Господь помогает праведным, чего бы это ни стоило. Эта вера не кончается с детством, она работает всегда.
Массив сказок народа огромен, как в серии любых творческих произведений, среди них есть талантливые и нет, благородные и низкие. Ведь сказки отражают состояние души авторов, сообществ, народа. При всем уважении нельзя сказать, что даже русский народ героев состоит из них поголовно. Поэтому и сказки надо выбирать с умом. Главные и лучшие из них составляют культурный код, хребет нации. Сказки про богатырей и народных защитников: про Илью Муромца, Ивана-Дурака и Царевича, про Петушка-защитника, про Стрельцов, про героических женщин Марью Моревну, Василису Премудрую, про Финиста Ясного Сокола. Думаю, Вы понимаете направление.
Основные темы этих сказок – товарищество, уважение к родителям, конфликт долга и прихоти, выбор героя, умение думать о других, верность своим обязательствам. Конечно же, вершиной русского легендарного искусства являются героические сказки про народных заступников и богатырей. Сюжет с Витязем на распутье повторяется множество раз, поверьте, я изучал и читал. Всегда-всегда герой выбирает «прямо пойдешь, голову сложишь». Беспримерная и уникальная духовность. Герой отклоняет возможность «жениться» или «потерять коня», чтобы со всей полнотой нести ответственность только лично, только своей головой. А Бог даст – еще и победим, мало ли, что на камнях пишут! Но это чувство не главное, важен сам факт, что герой осознанно выбирает самый трудный лично для него путь к цели, отказываясь подставлять коня – боевого товарища. Отказываясь от личного счастья, ибо не за тем вышел в путь, а с особым заданием отца, царя или судьбы. Это момент истины. Поворотная ось сюжета сказки и главный момент для пояснения ребенку. Остальные приключения героя прямо следуют из этого выбора.