Португалской: «Колико есть растояния от востока до запада?»
Брандебурской: «Не вемъ, что вопрошаешь! Не веси ли[1628], яко единем днемъ солнце преходитъ от востока до запада — и ничтоже имать дальнаго растояния».
Португалской: «Коли есть глубина морская величествомъ?»
Брандебурской: «От множества рыбъ уверимся[1629], яко море не велику глубину имать: они бо единым днемъ по верху воды и во глубине, сна ради, бываютъ, понеже они не спят на верху воды».
И паки, по обычаю, единъ другому поклонишася, такожде и оба королю, и разыдошася.
В пятый день паки пред королемъ, по обычаю, ставше, португалской рече: «Кто не родився умре?»[1630]
Брандебурской: «По истинне той есть, которой состаревся в матерне чрево вниде».[1631]
Португалской: «Кто есть той человекъ, ниже с небеси сниде[1632], ни от человекъ родися, ни от земли созданъ, а человекъ бысть?»[1633]
Брандебурской рече: «По первом вторый, и от деснаго взято шестое, и в томъ единомъ той устроенъ бысть[1634], без негоже и родитися не мощно».
Португалской рекъ: «Кто родися не умре?»[1635]
Брандебурской рече: «По истине не сохранения ради заповеди таковая пострада, но восхоте видети погибель ближняго».
И тако, по обычаю, единъ другому поклонишася, такоже и оба — королю и разыдошася.
В шестый день паки имъ пред королемъ, по обычаю, ставшим, вопроси португалской мудрецъ глаголя: «Кия две души прежде Адама сотворены?»
Брандебурской: «Истинну глаголеши, яко обоя нами видима — Еноха убо и Елиофамова».
Португалской: «Кто прежде Адама со брадою сотворен бе?»[1636]
Брандебурской: «По истинне той, иже стремителное паче нежели тихое и простое любитъ. И от рыбъ нецыи велегласие ихъ велми слышати любитъ, яко и близъ брега витати[1637] имъ».
Португалской: «Что от чего — курица ли от яйца или яйцо от курицы?»
Брандебурской: «Вемъ[1638], яко от исперва въ 5 день птицы сотворени и от нихъ нача плодитися яйца и, по обычаю, нача плод быти».
И паки, по обычаю им, королю поклонися и разыдошася.
В седмый день паки имъ пред королемъ, по обычаю, ставшимъ, вопроси его португалской мудрецъ рече: «Что есть в тебе и что у тебе и что с тобою?»
Брандебурской: «Имамъ в себе душу, и слово — у себе, и плоть — съ собою».
Португалской: «От чего сотворени птахи и звери?»
Брандебурской: «Птахи есть двояки, — едины от водъ, яко понырающия[1639] и в водах жити любящии, друзии[1640] же от воздуха, якоже летающии. Есть же нецыи[1641] от земли, — иже не могущии летати, яко зверие вси».
Португалской: «Кия[1642] птахи и звери во своихъ си началствующи и крольми зватися могутъ[1643]