Кондаки и икосы (Сладкопевец) - страница 103

18) (Ὑμνήσωμεν) Прославим, братие, песнями языки учеников (Христовых); ибо они уловили (в свои спасительные сети) всех не красноречием, но Божественною силою; ибо они проповеданием (ρήμασι) (своим) воспользовались опять как нитями, и сделались ловцами мира; ибо они получили (от Духа Святого) слово, острое как уду: ибо у них привлекающим брашном (δέλεαρ) была Плоть Владыки всех, уловлявшая не к смерти, но к жизни, влекущая почитающих и славословящих Всесвятого Духа.

31. В неделю св. Пятидесятницы[183]

Кондак, глас 8-й

Вселенная приносит Тебе, Господи, Содетелю твари, богоносных мучеников, как начатки естества: их молитвами в мире глубоком церковь Твою (и) Твой град[184] Богородицею сохрани, Многомилостиве.

Икосы:

1) (Οἱ ἐν πάσῃ [185] τῇ γῇ) По всей земле мучившиеся (μαρτυρήσαντες)[186] и переселившиеся на небеса, подражавшие страданию Христову и избавившие нас от страстей, собираются здесь сего дня, являя (собою) церковь первородных, как имеющую образ (церкви) небесной и вопиющую ко Христу: «Ты Бог мой, (Богородицею сохрани) (нас), Многомилостиве.

2) (Ἀπὸ πάσης) От всякого града стекались они, и сделались нашими соотечественниками; они собрались из всего мира; в (сем) мире нам сорадуются, (будучи главными) соучастниками (всеобщего) торжества. Ликует земная тварь вместе с небесною, ибо с нами и ангелы вопиют: «Воистину, дивен Ты во святых Твоих, Многомилостиве».

3) (Ἰερὰν) Совершим священное празднество: земное соделалось небом; (блистают) светила на тверди небесной, но (сии) мученики сияют в исполнении церкви, и просвещают всю вселенную[187], да скажет Давид после того с нами, что явились молнии Твои на земле (Пс.76:19; Пс.96:4), Многомилостиве.

4) (Νῦν) Выслушайте ныне странное, и воззрите на божественные и непостижимые даяния. Повсюду кровь мученников, как розы, не имеющие терния, подобно дождю (σπαρέντα), источают целения и распространяют благоухание дарований, через которые подается освобождение от страстей и восклицание к Богу: «Высока рука Твоя, Многомилостиве!»

5) (Οἱ ἀγῶνες) Ваши подвиги и венцы, ваши поты и чудеса не описываются ни одним словом, не обозначаются ни одним местом. Церковь услаждается ими, и как царица, укарашенная рясны златым, предстала к Тебе (Пс.44:10), Царю бессмертному, нетленному Богу, Многомилостиве.

6) (Συνεχῶς) Вы непрестанно поете Богу нашему, ибо Он обильно излил благодать, о которой некогда предрек Иоиль. «Излию», говорит он, «от Духа Моего на рабов и на рабынь Моих (Иоил.2:28,29)». Ибо сила Его руководила в подвигах и словом и действием