20) (Υπό) Так было сказано свободными от заблуждения волхвами; Непорочною же все сие запечатлевалось (в сердце Ее), между тем как был при сем (Божественный) Младенец, указующий, о Матери (Своей), после Ее рождения, — на девственную чистоту Ее, а о волхвах — их неодолимый дух, равно как и самое путешествие. Ибо никто из них не оставил своего труда, подобно как не чувствовал труда Аввакум, пришедший к Даниилу (пророк к пророку); ибо Явившийся пророкам, — Он Самый явился и волхвам, Младенец новый, Превечный Бог.
21) [38] (Μετά) После всех сих рассказов их, волхвы взяли в руки дары и поклонились Дару даров и Миру миров, с золотом и смирною. Потом и ливан Христу принесли, вопия: «Прими дар тревещественный, как Серафимскую трисвятую песнь: не отвергни их (дары) как Каиновы (жертвы), но прими их в объятия, как Авелево приношение, ради Рождшей, от Которой нам родися Отроча младо, Превечный Бог.
22) (Νέα) Непорочная, видя новые и блестящие дары в руках волхвов приносящих и припадающих, звезду путеводящую, пастырей поющих, молилась Ведцу всего сего и Господу, говоря так: «Ты, Чадо мое, приявший три дара, исполни три прошения для Рождшей Тебя: молюся Тебе о (благорастворении) воздухов, о (изобилии) плодов земли и о (спасении) живущих на ней, яви милость Твою ко всем; потому что Ты родился от Меня, новый Младенец, Превечный Бог».
23) (Οὐχ) «Ибо не просто Твоя Я Матерь, Благоутробное Чадо, и не потому, что питаю млеком Подателя млека; но за всех Я умоляю Тебя; Ты создал Меня устами и похвалою всего рода Моего. Ибо вселенная Твоя имеет Меня сильным покровом, стеною и утверждением; на Меня взирают прежде изгнанные из рая Твоего: даруй им когда-нибудь познать, что от Меня родился Ты, Младенец новый, Превечный Бог».
24) (Σῶσον) «Спасителю! Спаси мир, — для него Ты пришел; утверди все (создание) Твое; ибо для сего Ты воссиял Мне, и волхвам, и всей твари: вот волхвы, которым явил Ты свет Лица Твоего, припадая к Тебе, приносят дары златые, прекрасные и весьма изысканные; ибо Я нуждаюсь в них, потому что намереваюсь направиться в Египет, и бежать с Тобою, Путеводитель Мой, Сын Мой, Избавитель Мой, Обогатитель Мой, Младенец новый, Превечный Бог!».
8. Св. первомученику и архидиакону Стефану[39]
Кондак
Первомученник, видя пришествие (людей) беззаконных в ристалище, став пред всеми говорил: «Чристе Боже! Непостави вины (сей) неправедным сим убийцам, но отпусти, и даруй прощение им, да проповедаю я Тебя, Бога воплощенного, и подающего венец (βραβειον) победный.
Икосы
1) (Τοῦ πρωτομάρτυρος) Ясно выскажу пред вами, верные, о (мужестве) первомученника и дерзости беззаконных. Ибо они прежде преследовали пророков и апостолов, как лютейшие волки, предатели Христа. Они, хитро действуя, в своем помрачении, схватили его, как агнца на заклание, побивая (его) камнями за то, что он свидетельствовал перед всеми, что он созерцает неизреченную славу. Посему, они и убивают вне Иерусалима проповедующего воскресение Христово, получившего венец (βραβεῖον) победный.