Буддисты придают подобной работе большое значение, причем начинается она достаточно рано. В частности, в дошкольных учреждениях и в начальных классах школ Японии предусмотрены занятия, на которых с детьми посещают кладбища, с ними говорят о смерти. В одной из буддийских методик для познающих принято три месяца ежедневно присутствовать при кремации трупов. В другой — длительное посещение пещер, где лежат умершие, наблюдая при этом все фазы разложения и совершая специальную медитацию смерти. Считается, что с помощью такой визуализации познающие приближаются к осознанию смерти, делают ее частью своей жизни и развивают иммунитет к ней. Помимо этого, размышления о смерти приводят человека к пробуждению и, как это ни странно, в большинстве случаев являются не угнетающим, а мотивирующим фактором
Своими корнями, как вы, наверно, уже поняли, страх смерти в основном уходит в наше трагическое незнание о ней, привязанность к земному и цепляние за жизнь
Мы переполнены страхами, страхами потери. Именно поэтому со спокойного и аргументированного обсуждения этих проблем должна начинаться подготовка человека к встрече с неизбежным финалом его земной жизни.
Лама Анагарики Говинда, как и многие другие исследователи, считает, что страх смерти в значительной степени обязан “психологической привязке” индивидуума к своей биологической оболочке. Человек, осознавший, что его тело является лишь временной одеждой для его души и вечного Духа, освобождается от этого страха. Как говорится в “Кельтской книге смерти”, когда мы прекращаем “вмещать в теле” нашу жизнь, наша история продолжается в другом измерении. Другие привязанности, не только к своему телу, но к вещам, людям, целям и ожиданиям, тоже усиливают страх смерти. Уход из жизни становится еще мучительнее.
Когда страх берет нас за горло, нужно быть готовым отказаться от привязанностей, “отпустить их”. Это важнейшая предпосылка победы над ужасом расставания. Но нужно при этом помнить, что привязанность и любовь — не одно и то же. Здесь имеются тонкие отличия.
Свами Адишварананда, опираясь на постулаты веданты, призывает в процессе преодоления страха смерти практиковать следующее:
— Сделайте смерть частью своей жизни, так как жизнь без смерти не является полной.
— Старайтесь развить иммунитет к страху смерти через практику медитации и понимание ее природы.
— Постройте свой собственный плот. Веданта сравнивает наш мир с океаном, ближний берег нам известен, тогда как дальний берег, представляющий собой бессмертие, покрыт мраком тайны. Жизнь представляет собой попытку пересечь этот океан с помощью медитаций на подлинное “Я”.