Мин был веселым, шаловливым и добрым человеком. Когда его округлая фигура появлялась в проеме двери, все больные сразу начинали улыбаться. Поэтому к нему часто, тайком от Сабау, матери приводили на осмотр своих заболевших детей. Я многому научилась у этого целителя «от бога», и, как он сам говорил, он многому научился у меня. В течение двух месяцев я занималась только мытьем, стиркой и уборкой, но в один прекрасный день к нам привезли истекающего кровью, раненого в бедро мужчину. Мин попытался остановить кровотечение с помощью наложения тугих бинтов, но кровь не останавливалась, положение было критическим, и я решилась обнаружить свои знания и умения. Я подошла к страждущему больному и, сделав несколько специальных пассов руками, проговорила слова соответствующего заклинания. Кровь перестала хлестать из разорванной артерии, и Мин сумел быстро ее «заштопать». После операции, посмотрев на меня с улыбкой, Мин спросил:
– И где же ты обучилась таким фокусам?
– Мы с родителями жили рядом со старой знахаркой, которая пыталась меня научить всему, что знала сама.
– Так почему ты молчала об этом.
– Я не была уверена, что методы, которым она меня обучала, работают.
Мин серьезно посмотрел на меня и начал задавать вопросы о лечения самых разных болезней. Затем он стал расспрашивать меня о лечебных свойствах растений. Этот стихийный экзамен занял почти весь день. Наконец он устал и сказал:
– С этого момента ты будешь моим помощником и заместителем.
За оставшееся время до темноты мы с ним приняли всех больных. С этого дня моя жизнь круто изменилась. Сахма рассказала всем, как я помогла Мину, и теперь меня воспринимали как полноценного врача. Мин считал, что главным в лечении болезней является их профилактика и ранняя диагностика, поэтому мы с ним попеременно посещали деревни и отдельно расположенные крестьянские хозяйства, и раздавали сборы трав для приготовления полезных для укрепления здоровья отваров. Кроме того, проводили осмотры детей и стариков, давали советы по предупреждению кишечных расстройств, которые сводились в основном к необходимости кипячения воды, горячей обработки мяса, хранению остатков еды в холодных погребах и запрета на использования заплесневевшего зерна для производства муки. Мой муж и старейшины поддерживали наши с Мином начинания, и только Сабау относился к ним с неодобрением, и считал, что мы стараемся заработать дешевую популярность в клане. Моя популярность была сильно подорвана из-за моего предложения жрецам, отказаться от ежегодных человеческих жертвоприношений. Больше всех возмутились жрецы, следившие за состоянием священной рощи: