В модели культуротворческой школы этот вектор – становление самосознания – является системообразующим. Работа с учащимися осуществляется общими усилиями учителей всех предметов, которые ведут так называемые уроки-события, где школьники могут проявить себя в роли исследователей.
Культуротворческую модель образования необходимо отличать от культурологической модели, в которой содержание образования связано с культурологическими, аксиологическими, художественно-эстетическими дисциплинами. Культуротворческая модель школы способствует формированию целостной картины мира у ребенка. Исходя из идеи А.П. Валицкой, о том, что школа культуротворческого типа создает «целостность картины мира и человека в нем», отметим, что образовательная среда в школе подобного типа способствует личностному развитию одаренного ребенка, становлению его культурного самосознания, системы ценностей [27].
Обращаясь к определению понятия, отметим, что под «культурным творчеством» понимается, во-первых, деятельность, направленная на эсте-тическое творение мира, самовыражение, созерцание, самоизменение, во-вторых, «итог любой интеллектуальной работы, где проявляется способность ученика «по-своему», оригинально перерабатывать и структурировать информацию, делать открытие, рефлексировать личный опыт» [61].
Культуротворческая модель школы, согласно А.П. Валицкой, имеет свои характеристики [27]:
– целостность образовательного пространства;
– ориентация на «поступенчатое» развитие ребенка;
– направленность образования на «становление культурного самосознания».
По мнению А.П. Валицкой, в современном образовании необходимо построение целостного образовательного процесса, адекватного жизни, органичного комплекса гуманитарно-социально-исторических, естественнонаучных и художественных дисциплин, объединенных единством гуманистических смыслов и духовно-нравственных целей [27].
В культуротворческой модели образовательное пространство структурируется на основе принципов целостности и интеграции.
Межпредметная интеграция, ориентированная общей целью – воссозданием целостного, непротиворечивого, соразмерного человеку и особенностям его возрастного восприятия образа мира – задача, которую призвана решить культуротворческая школа [61].
Интеграция – это «особый способ видения мира, особый способ по-знания» [61, С. 27]. Различные варианты интеграции, существующие в со-временной педагогической практике, обозначены в концепции культуро-творческой модели воспитания следующим образом:
1. Интеграция в лице одного учителя.