– Итак, Иисус не берег души своей в мире сем, не пощадил и земной жизни Иуды ради жизни вечной. «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю» – сказал Иисус сочувствующему ему разбойнику, распятому рядом с ним. И еще ранее в рай он отправил своего ученика Иуду Искариота.
– Может вы и правы.
– А ты можешь быть довольным собой.
– Чем же? – спросил Борис.
– Во-первых, удивительной работоспособностью. А во-вторых, первым проектом памятника Иуде Искариоту и, как мне представляется, довольно удачным. Он будет зримым напоминанием о его невиновности.
– Еще много работы. Никак не поймаю нужное выражение лица Иуды. Да и композицией пока не доволен. Ещё в поисках. Посмотрите, сколько эскизов.
Со стен на меня смотрели трагически искаженные в гримасах бородатые лица, фигуры Иисуса и эскизы композиций памятника. Мне понравилась та, на которой Иисус находился не сзади Иуды, а перед ним. И я сказал об этом Борису.
– Знать бы, где будет стоять памятник, было б легче определиться. И еще я думаю над символической формой выражения отчаяния. А у вас, случайно, нет спонсоров?
– К сожалению, нет.
– Действительно жаль, а я надеялся.
– «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите – и отворят вам» – процитировал я известные Борису слова Иисуса из нагорной проповеди.
– Как насчет рюмочки коньяка за спонсорскую удачу? – предложил Борис, и я не отказался.
Рахутин Г. С. Христос и Большая Ложь.
Сборник статей. – М.: Изд-во «Спутник+», 2019. – Стр. 24–26.
Гора Голгофа у городских стен древнего Иерусалима. Здесь около 2000 лет назад произошло событие мирового масштаба. Событие, изменившее религиозную картину мира. Здесь распяли на кресте Иудея Иисуса из Назарета Галилейского. Того самого Иисуса, которого позже стали называть Иисусом Христом.
Кто виноват в казни Христа? Понтий Пилат, наместник Рима в Иудее, сборщик податей? Часть толпы, выкрикивавшая «Распни Его!»? Еврейские власти? Весь еврейский народ? Или же сам Иисус Назорей, вынудивший Пилата казнить Его?
Начнём с Понтия Пилата. Понтий Пилат. Наместник Рима в Иудее. Сборщик податей. Почему 2000 лет спустя после его правления это имя широко известно потомкам? Чем же он прославился? Казнью Иисуса Назорея. Несомненно, это он отдал приказ казнить Иисуса.
Но нарушил ли он Римское законодательство? Неужели под влиянием криков из толпы «Распни Его!» он казнил ни в чём неповинного человека? Неужели он и впрямь такой мягкотелый и безнравтсвенный человек, что казнил невиновного, а отпустил злодея? Или же он сделал то, что должен был сделать в сложившейся ситуации?