Как раз большинство народа было за Иисуса, а власти опасались восстания против Римлян. («И искали в это время первосвященники и книжники, чтобы наложить на Него руки, но побоялись народа»…(Лк. 20, 19). «Впрочем и из начальников многие уверовали в Него; но ради фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлученными от синагоги» (Ин. 12, 42). «Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб» (Ин. 11, 47–50).
И это бессмысленное и клеветническое высказывание «весь народ сказал: кровь его на нас и детях наших» – самое цитируемое и пересказываемое в православной литературе.
Часть 2. Православие и система Большой Лжи
Как создается Большая Ложь? Она публикуется в авторитетном издании, а доброхоты её распространяют дальше.
Система Большой Лжи, разработанная столетия тому назад, действует и ныне.
И в Евангелиях для детей, и в «Основах православия» и в учебниках «Закон Божий» и т. д. и т. п. пишется, что евреи (или иудеи) распяли Иисуса Христа и взяли ответственность на себя и своих потомков.
Вот образцы Большой Лжи, фабрикуемой в наше время.
Раскроем новый «существенно доработанный и улучшенный по сравнению с предыдущими выпусками» учебник «Закон Божий» протоирея Серафима Слободского (Изд. СатисЪ, 2002) для воскресных и церковных общеобразовательных школ («причем занимаются по нему не только дети, но и взрослые»).
В учебнике подчёркивается добровольность пожертвования Христом своей жизнью, и в то же время утверждается, что евреи требовали от Пилата казни Иисуса[5], сами же[6]. Его казнили, и приняли ответственность на себя и своё потомство.
В нём «уточняется» и разъясняется процитированная выше вставка в Евангелие от Матфея.
Автору и редакторам учебника мало абсурдности утверждения «весь народ сказал». Он «уточнил»: «весь народ еврейский в один голос сказал» и растолковал: «Так евреи сами приняли на себя и даже на потомство своё ответственность за смерть Господа Иисуса Христа. Тогда Пилат отпустил им разбойника Варраву, а Иисуса Христа предал им на распятие» (стр. 243).
Обратите внимание: не «предал на распятие», а «предал им на распятие», хотя автору хорошо известно, что распяли Иисуса римские воины.
Добавление «в один голос» – это очередная