, Вирочана и Бали, чтобы завоевать симпатию подданных и достичь тех же целей, используют щедрость. Если Хираньякша и Хираньякашипу поглощены собой, то Вирочана и Бали беспокоятся о других. Это свидетельствует о росте. В отличие от Хираньякши и Хираньякашипу, которые пренебрегают другими, Вирочана и Бали заботятся о других. Хоть они и
асуры, писания о них отзываются почтительно.
Тем не менее Вирочана и Бали все еще сосредоточены на «что я имею», а не на «кем я являюсь». Они думают, что счастье приходит с удовлетворением материальных потребностей. Они не осознают, что, пока человек пребывает в Майе, материальные потребности невозможно полностью удовлетворить. Удовлетворенность приходит только тогда, когда материальный рост сопровождается духовным.
Изображение Ваманы из ступенчатого колодца в Патане (штат Гуджарат)
Вирочана – сын Прахлады. Как и во всех преданиях об асурах, он становится все более могущественным, пока Вишну не приходит к нему в форме Мохини и не просит у него подарок. «Все, что пожелаешь», – говорит Вирочана. Мохини тут же просит его отдать ей свою голову. Вирочана, верный слову, отрубает свою голову – к великому удовольствию дэвов.
Сын Вирочаны Бали могущественнее любого из прежних асуров. Как и его отец, он очень щедр. Благодаря этому Бали становится очень популярным асурой. В его владениях царит процветание. Слава о нем распространяется повсюду и со временем затмевает даже великолепие дэвов. Люди обращаются к Бали с почтением, и в конце концов даже Шачи оставляет Индру, чтобы сесть рядом с мудрым и благородным асурой. Бали настолько велик, что в его царстве все совершенно; все потребности удовлетворены и все желания исполнены; нет ни болезней, ни смерти. Люди приходят к выводу, что Бали должен быть Богом. Даже сам Бали начинает верить, что он Бог, ведь он может дать всем то, что они желают.
И тогда к Бали приходит Вишну в форме карлика Ваманы. «Все, что пожелаешь, будет твоим», – говорит Бали. Вамана просит немного: три шага земли. Бали, не думая, соглашается дать Вамане то, что он хочет. Шукра, советник Бали, узнает Вишну. Он просит Бали воздержаться, но тот отказывается изменить данному слову.
Современная скульптура в Керале, изображающая гигантского Тривикраму
Чтобы завершить акт милосердия, Бали должен ритуально излить воду из своего кувшина. Чтобы воспрепятствовать ритуалу, Шукра уменьшается в размерах, проникает в кувшин и закупоривает горлышко. Вишну догадывается о том, что задумал Шукра, и, когда вода из кувшина не льется, предлагает прочистить горлышко. Вишну берет травинку, заостряет ее кончик и вставляет в кувшин, выкалывая Шукре глаз. Шукра, крича от боли, выпрыгивает из кувшина, и вода льется свободно. Таким образом, ритуал завершен и Вамана официально получает право на три шага земли.