Санатана Дхарма (Индрабхагини) - страница 4
Свами Вишнудевананда Гири
Глава 2. Вера ~ принадлежность традиции Санатана Дхарме. Девят Шраддх
«Мы — арии! Принадлежность арийско-ведической культуре — это не родство по крови, по генам. Арийско-ведическая культура — это культура Духа, культура Серди, а, культура духовного выбора. Я становлюсь арием в тот момент, когда решаю им быть. Когда я делаю выбор!.. Духовный выбор определяет нашу культуру, а не наоборот. Изначально, любая культура строилась на Дхарме. Дхарма — сакральный принцип духовного пробуждения».
Свами Вишнудевананда Гири (Сатсанг от 09.05.2011.)
Духовный выбор определяет культуру, а Вера определяет духовный выбор. Девять основных положений веры (шраддх) представляют собой краткое изложение индуистской духовности и принадлежности ведической традиции.
1. Индуисты верят в божественность Вед, самого древнего писания в мире, и почитают Агамы как равно откровенные. Эти исконные гимны — слово Бога и основа Санатана Дхармы, вечной религии, которая не имеет ни начала, ни конца.
«Под священным откровением (cruti) разумеется Веда, а под священным преданием (smrti) — шастры, (содержащие предписания) дхармы (dharmacastra); эти оба во всех делах не должны быть оспариваемы, так как дхарма возникла от них».
«Законы Ману».
Веды — от слова «ведать», «знать» — это священные тексты, излагающие Истину, вечные знания, которые были переданы человечеству божественными существами и святыми. Истина вечна, она только приобретает разные формы при своем воплощении. И Веды — это чистое воплощение истины. На их основе возникли разнообразные духовные традиции, религиозные течения, духовные Школы. Веды никогда не менялись, не редактировались, никакая часть их не объявлялась устаревшей, или не соответствующей духу времени.
Веда состоит из четырех частей: Ригведы, Яджурведы, Самаведы и Атхарваведы. Каждая из них состоит из Самхиты — сборника стихотворных текстов (мантр), одной или нескольких Брахман — ритуальных комментариев, Араньяк — сборников богословских текстов и тесно примыкающих к ним Упанишад — философских трактатов. Упанишады заключают суть всех Вед в четырех Махавакьях:
— Праджнянам Брахма — «сознание есть Брахман» («Айтарея-упанишад» 3.3 «Риг-веды»)
— Тат твам аси — «то ты еси» («Ты есть То) («Чхандогья-упанишад» 6.8.7 «Сама-веды»)
— Ахам Брахмасми — «Я есмь Брахман» («Брихадараньяка-упанишад» 1.4.10 «Яджур-веды»)
— Аям атма Брахман — «Атман есть Брахман» («Мандукья-упанишад» 1.2 «Атхарва-веды»)
2. Индуисты верят в одно всепроникающее Верховное Существо, которое одновременно имманентно и трансцендентно, одновременно является и Создателем, и Непроявленной Реальностью. В философии это называют абсолютным монизмом.