Эмоции: великолепная история человечества (Ферт-Годбехер) - страница 134

. Эти травмы передаются по наследству и спят внутри нас, готовые спровоцировать алкоголизм, преступное поведение, безумие или истерию. Иногда они даже перескакивают через поколение. Вот почему Шарко так интересовали бабушки и дедушки пациентов.

Так что Шарко признавал, что мужчины могут страдать истерией, однако отличной от женской. Их истерия была примечательной, проявлялась физически и вызывалась настоящими мужскими делами: работой в тяжелой промышленности, рыбалкой и прогулками в грозу. Женская истерия рассматривалась как типичное женское поведение. В таком мизогинном видении нет ничего особо удивительного, учитывая, что, за исключением сестринского ухода, медицина в те времена была почти полностью профессией мужчин. Причем не просто мужчин, а мужественных мужчин, стремившихся к торжеству воли, которая делает их такими мужественными. Кое-кто считал мужскую истерию признаком женоподобности и, возможно, гомосексуальности, но Шарко не допускал таких мыслей. Нет, проблема была в том, что мужчины — в том числе те, кому не посчастливилось иметь невидимые дефекты в нервной системе, — выполняли мужскую работу.

У Фрейда, учившегося у Шарко[278], сформировалось собственное представление об эмоциях, которые могут вызвать снарядный шок. Все виды чувств — желания, порывы, настроения, даже такие необычные переживания, как дежавю, — Фрейд объединил термином «аффекты». Он полагал, что аффекты — это физические проявления, нечто, происходящее как в сознании, так и в теле. Они возникают, когда мы тем или иным образом взаимодействуем с объектами. Под объектами здесь понимаются не только физические предметы, хотя и они тоже. Речь в той же степени может идти об опыте, скажем, завоевания приза, или о событии — например, прогулке или войне. Часто аффект, который мы испытываем по отношению к объекту, меняется или привязывается к другому объекту. Бывает, вы наслаждаетесь долгой прогулкой, пока не устанете, после чего упиваетесь отдыхом и любуетесь закатом. Вы запоминаете удовольствие, испытанное от последовательности усталости и умиротворения, и хотите повторить опыт.

Как правило, аффекты, которые мы демонстрируем при контакте с объектом, соответствуют ожиданиям людей, но иногда бывают странноватыми. Чаще всего эти странности безобидны. Они могут означать, что человек, реагирующий на объект, принадлежит к другой культуре, устал или голоден. Иногда причиной странности становится глубоко укоренившаяся проблема, и тогда необходимо исследовать странность, чтобы установить ее происхождение.