Учебник по колдовству (Каннингем) - страница 38

Несмотря на силу и выразительность описываемых в подавляющем большинстве колдовских книг посвяще­ний и групповой работы, одиночная колдовская прак­тика не может рассматриваться как нечто вторичное. По сравнению с количеством членов шабашей, удиви­тельно выросло число избравших самостоятельную ра­боту. Каждый год я уделяю внимание нескольким групповым встречам, так как я один из них.

Никогда не чувствуйте себя второсортным, работая без учителя и не в шабаше. Не волнуйтесь, если вас не знают как настоящего колдуна. Такая известность име­ет значение только в глазах создающих ее, для осталь­ных она абсолютно не важна.

Вас должны заботить развитие связи с Богиней и Богом и собственные положительные эмоции от кол­довства. Свободно пишите свои ритуалы. Разорвите путы жесткого подчинения и идею "открытой книги", которой вы должны рабски следовать. Викка — разви­вающаяся религия. Любовь к природе и Боги живут в ее сердце, в ней нет бесконечных традиций и древних ритуалов.

Я не говорю, что традиционная Викка — плоха. Это далеко не так. Я получил посвящение от нескольких колдунов-традиционалистов. У каждого из них был свой ритуал посвящения, свои соблюдения Саббата и Эсбата (смотрите главу 8 "Дни силы"), имена для Боги­ни и Бога, легенды и магические знания. Но после осознания этих "секретов" я вернулся к реальности и понял, что все это одно и то же, и самым главным сек­ретом является способность найти момент и увидеть в природе проявление Бога и Богини.

Каждая традиция (выражение) Викки, где бы оно ни происходило или как бы интуитивно ни ощущалось, сродни лепестку цветка. Нет одного, составляющего целое, все нуждаются в жизни цветка. Путь в одиноче­стве — часть Викки, так же как и любой другой.


Глава 7 Магический круг и  алтарь

Круг, магический круг или сфера — это четко обо­значенный, хотя и нематериальный храм магии. У большинства колдунов сегодня ритуалы и магические работы происходят внутри этой конструкции из лич­ной силы.

Магический круг древнего происхождения. Различ­ные формы круга использовались еще в древневавилон­ской магии. В магических церемониях средних веков и времен ренессанса использовали его так же, как и ша­маны американских индейцев, хотя, возможно, в раз­ных целях.

Существует два главных вида магических кругов. Одни использовались в магических церемониях вчера (используются и сегодня) для защиты магов от вызыва­емых ими сил. В Викке же круг предназначен для со­здания священной области, в рамках которой человек встречается с Богиней и Богом.

В дохристианской Европе большинство языческих религиозных праздников проводилось на улице. Это бы­ли праздники Луны, Солнца, звезд и плодородия Зем­ли. Стоящие камни, каменные круги, священные рощи и ритуал поклонения родникам дошли до наших дней.