Небесные учителя. Космический код древности (Дэникен) - страница 5

Небеса полыхнули огнем, землю окутало гигантское облако дыма, и раздался мощный раскат грома. В результате возникшего землетрясения кусты и деревья были вырваны с корнем, а дикие звери в ужасе разбежались по окрестностям.

Каждый раз, когда я пересказываю эту легенду каяпос, теологи, этнологи и даже психологи в один голос утверждают, что речь в данном случае идет об анимизме, первобытной религии. Якобы индейцы, панически боявшиеся молнии и грома, могли стать свидетелями извержения вулкана или землетрясения.

Я не имею ничего против анимизма, и мне хорошо известно его происхождение. Но иногда меня выводит из себя леность ума, особенно когда ее источником служит академическое образование и ученые степени. Я прекрасно знаю, что первобытные люди испытывали страх перед природными явлениями, не осознавая взаимосвязи между молнией и громом, и поэтому пытались умилостивить их с помощью ритуалов, молитв и даже жертвоприношений. Так зародился анимизм.

Но с каких это пор природные силы умеют разговаривать с людьми? С каких это пор гром или молния обучает людей? Способно ли землетрясение построить дом, а извержение вулкана — усовершенствовать оружие примитивных людей?

Ести я истолковываю цель сохранившихся до нас из глубокой древности фигурок богов не так, как это делают представители официальной науки, можно сколько угодно смеяться надо мной. Никто не обязан смотреть на мир и фигурки моими глазами. Тем не менее в случае с хопи и каяпос вчерашняя теория не работает, поскольку эти племена — слава богу! — все еще существуют. Можно приехать к каяпос и расспросить их, что означает диковинное соломенное чучело. Его можно заснять на видео, а предания записать на магнитофон. В отличие от археологических изысканий, вопрос интерпретации в данном случае не стоит.

Индейцы каяпос, живущие в верховьях Амазонки (Бразилия), еще и сегодня отмечают праздник, посвященный небесному учителю. Они имитируют его, надевая этот костюм из соломы.

Так представляли себе хопи летательный аппарат небесных учителей: тыква или кокосовый орех.

То же самое относится и к хопи с их качинас. У них сохранились куклы, и каждый год появляются еще и новые в качестве наглядных пособий. Современная наука — далеко не истина в последней инстанции. Слишком много общего в мифах и легендах народов, живущих в самых различных уголках земного шара, и практически все древние религии свидетельствуют об учителях, явившихся из космоса и многому научивших людей.

Южная Америка таит еще немало подобных археологических загадок. В пяти часах езды от города Санта-Крус в Боливии, недалеко от деревушки Самайпата, высится гора Эль Фуэрте, что в переводе с испанского означает «крепость». Это название появилось уже в наше время.