всевышнего судью. Но что исполнили
вы из того, на что законодатель
{50} наложил
благословение? И что оставили вы из того, что он обрек проклятью? Во сколько
раз вы преступнее ваших отцов, которые тем не менее пали еще быстрее, чем вы?
Тайные преступления, как воровство, обман и прелюбодеяние, были для вас слишком
ничтожны! Вы соперничали между собой в разбоях и убийствах и прокладывали себе
новые, неведомые еще пути зла. Храм сделался местом сборища для всех, и руками
коренных жителей осквернялись Богу посвященные места, чтимые издали даже
римлянами, которые в пользу нашего закона оставляют многие из своих обычаев. И
вот, после всего этого вы ждете помощи от того, против которого вы так грешили.
Но, допустим, вы точно такие же благочестивые богомольцы и молитесь о божеской
помощи с такими же чистыми руками, как некогда наш царь
{51}, когда он призывал к Богу против ассирийцев и когда Бог
за одну ночь уничтожил в прах ту великую армию; но разве действия римлян можно
приравнивать к тому, что сделали ассирийцы, чтобы вы могли надеяться на
подобную же помощь Бога? У ассирийцев царь купил за деньги пощаду города
{52}, а они вопреки данному слову пришли, чтобы
зажечь храм; римляне же требуют только установленной подати, которую наши отцы
уплачивали их отцам; раз только они добьются этого требования, они оставят
город неразрушенным и храм нетронутым, все остальное они предоставят нам; семьи
наши свободны, имущество в нашем распоряжении, а священные законы останутся
неприкосновенными. Только безумие может допустить, чтобы Бог поступил со
справедливыми одинаково, как с несправедливыми. Кроме того, ведь Бог, когда
нужно, умеет быстро помогать: могущество ассирийцев он сломил в первую же ночь,
когда они стали лагерем под стенами Иерусалима, а потому, если бы он считал
наше поколение достойным свободы или римлян достойными наказания, то он, как
точно некогда на ассирийцев, сейчас обрушился бы на римлян – еще когда Помпей
наложил свою руку на народ, или позже, когда нагрянул Сосий, когда Веспасиан
опустошал Галилею и, наконец, в настоящие дни, когда Тит приблизился к городу.
Однако Магнус
{53} и Сосий не только не
разбиты, но они и город взяли силой, Веспасиан в войне с нами достиг
императорского достоинства, а что касается Тита, то для него даже источники
обильно потекли водой – те источники, которые раньше иссякли для вас. До его
прибытия, как вам известно, Силоам и все источники вне города высохли, так что
вода покупалась по мере; теперь же эти источники стали столь изобильными, что
они щедро наделяют