. Тогда
население города к величайшему своему удовольствию могло видеть всех троих
{16} вместе. По истечении нескольких дней они
порешили устроить общий триумф для чествования своих подвигов, хотя сенат
разрешил каждому из них отдельный триумф. Так как день, назначенный для
празднования победы, был объявлен заранее, то из бесчисленного населения
столицы ни один не остался дома: каждое
[426] место, где
только можно было стоять, было занято, и свободным осталось лишь столько
пространства, сколько было необходимо для проследования предметов всеобщего
любопытства.
4. Еще ночью все войско выстроилось в боевом порядке под начальством своих
командиров у ворот не верхнего дворца, а вблизи храма Исиды{17}, где в ту ночь отдыхали императоры; с наступлением же
утра Веспасиан и Тит появились в лавровых венках и обычном пурпуровом одеянии и
направились к портику Октавии{18}. Здесь
ожидали их прибытия сенат, высшие чиновники и знатнейшие всадники. Перед
портиком была воздвигнута трибуна, на которой были приготовлены для
триумфаторов кресла из слоновой кости. Как только они прибыли туда и опустились
на эти кресла, войско подняло громовой клич и громко восхваляло их доблести.
Солдаты были тоже без оружия, в шелковой одежде и в лавровых венках. Приняв их
приветствия, Веспасиан подал им знак замолчать. Наступила глубокая тишина,
среди которой он поднялся и, покрыв почти всю голову тогой, прочел издревле
установленную молитву; точно таким же образом молился Тит. После молитвы
Веспасиан произнес перед собранием краткую, обращенную ко всем речь и отпустил
солдат на пиршество, обыкновенно даваемое им в таких случаях самим императором.
Сам же он проследовал к воротам, названным триумфальными вследствие того, что
через них всегда проходили триумфальные процессии. Здесь они подкрепились
пищей, оделись в триумфальные облачения, принесли жертву богам, имевшим у этих
ворот свои алтари, и открыли триумфальное шествие, которое подвигалось мимо
театров, для того чтобы народ легче мог все видеть.
5. Невозможно описать достойным образом массу показывавшихся
достопримечательностей и роскошь украшений, в которых изощрялось воображение,
или великолепие всего того, что только может представить себе фантазия:
произведений искусства, предметов роскоши и находимых в природе редкостей. Ибо
почти все драгоценное и достойное удивления, что приобретали когда-нибудь
зажиточные люди и что считалось таким отдельными лицами, – все в тот день было
выставлено напоказ, чтобы дать понятие о величии римского государства.
Разнообразнейшие изделия из серебра, золота и слоновой кости видны были не как
при обыкновенном торжестве, но точно рекой текли перед глазами зрителей.
Ткани, окрашенные в редчайшие пурпуровые цвета и испещренные тончайшими узорами
вавилонского искусства;