Внутри — настороженный, открытый, спокойный.
Внешне прямой, свободный, полный духа.
Это основа полного покоя.
Добавь твердости и мягкости, мощи и расслабленности,
движения и неподвижности, сжатия и расширения:
все это объединяется в одно мгновение, в этом сила.
Оригинальная каллиграфия этого стихотворения воспроизведена выше. Данное стихотворение — творение Великого Мастера Ван Сянчжая — приведено в самом начале книги, потому что в этих нескольких строках в сжатой форме выражена самая сущность его наставлений своим последователям.
Во введении к первой части вы познакомитесь с фиксированными стойками, которым Великий Мастер Ван Сянчжай обучал своих учеников. Они постигали эти стоqки после того, как прочно усвоили основные стойки, представленные в предисловии. Прочное усвоение основных стоек это первый шаг на пути овладения данным мастерством.
Когда вы учитесь стоять в стойках чжан-чжуан, вы начинаете ощущать в себе те качества, которые описаны Великим Мастером Ваном в его стихотворении. Ваш разум становится более подвижным. Вы открыты всем ощущениям, и ваша нервная система успокаивается. Ваш позвоночник выпрямлен, а тело естественно возвышается от ступней до макушки головы. Вы до краев заполнены энергией. Овладев основными стойками, вы можете начать овладение четырьмя противоположностями: «твердость и мягкость», «мощь и расслабленность», «движение и неподвижность», «сжатие и расширение». Научившись управлять ими, вы достигнете полной силы тела и разума.