НАТАЛЬЯ ГВЕЛЕСИАНИ
ДОРОГА ЦВЕТА СОБАКИ
Содержание
Предисловие Владимира Гусарова Дорога цвета собаки. Роман Пролог: Сочинение странника Годара Часть первая. Город Скир Часть вторая. Зона дракона Эпилог
Аннотация
В традиционно-авангардном романе - притче (романе-сне?) "Дорога цвета собаки" молодой русскоязычной писательницы Натальи Гвелесиани с большим драматическим накалом , лиризмом и всечеловеческой масштабностью изображены многообразные перипетии Пути человека. Как, словно сызнова родившись, вернуться в мир из безысходного странствия по жилому лабиринту сквозных душ, обезличенных в экстазе сиюминутного? Как не испугаться, не запятнать Свет, льюшийся сурово и благодатно с мерою, необходимой для победы над Тьмой-над крайней ее концентрацией? Как сделать мир благородней, чтобы в нем могли жить те, кто лучше нас, а посему-беззащитны перед нами? Как спасти Спасителя- здесь, сегодня, на Земле? В аллегорической Стране Вечного Полдня время судорожно сжато , концентрированно и предельно ограничевает выбор. Поэтому каждый последуюший ответ на собственный вопрос, ошеломляя скоростью, зачастую отменяет предыдущие, становясь вехой на пути в пределы, где крайние полюса Света и Тьмы олицетворяют, сражаясь, род витязей и род драконов ... Философская заостренность отмечает и небольшие рассказы. От книги, словно пропитавшейся мощным, противоречивым и в то же время призрачно-невесомым солнцем вымышленной страны, так и веет глубиной и пронзительностью, жгучей нежностью, отчаянной, бескомпромисной исповедальностью, бушующей в границах строгой, непринужденно-сдержанной формы. Все это буквально захлестывает читателя вдумчивого и чуткого независимо от возраста, вероисповедания и литературных вкусов.
Биография
Гвелесиани Наталья Александровна , род.в 1967г в г.Тахиаташе Каракалпакской АССР в семье геодезиста. Выросла в Тбилиси. Окончила филологический факультет ТГУ им.И.Джавахишвили.Работала корреспондентом.
В романе-притче "Дорога цвета собаки" молодой русскоязычной писательницы Н.Гвелесиани с большим драматическим накалом, лиризмом и всечеловеческой масштабностью изображены многообразные перипетии Пути человека, его прорыв к Добру и собственной человеческой сути сквозь обескураживающую, порой изысканную игру сил Тьмы. На примере конкретных судеб рассматриваются условия, относящиеся преимущественно к сфере человеческого существования, при которых Жизнь как высшее начало воспроизводит себя. Поступками лучших героев руководит имманентная потребность сохранения ценностей, без которых как общая, так и индивидуальная жизнь становится невозможной, ибо теряет не только смысл, но и элементарную привлекательность - от эстетической до физической. Как, словно сызнова родившись, вернуться в мир из безысходного странствия по живому лабиринту сквозных душ, обезличенных в экстазе сиюминутного? Как не испугаться, не запятнать Свет, льющийся сурово и благодатно с мерою, необходимой для победы над Тьмой - над крайней ее концентрацией? Как сделать мир благородней, чтобы в нем могли жить те, кто лучше нас, а посему - беззащитны перед нами? Как спасти Спасителя - здесь, сегодня, на Земле? В аллегорической Стране Вечного Полдня время судорожно сжато, концентрированно и предельно ограничивает выбор. Поэтому каждый последующий ответ на собственный вопрос, ошеломляя скоростью, зачастую отменяет предыдущие, становясь вехой на пути в пределы, где крайние полюса Света и Тьмы олицетворяют, сражаясь, род витязей и род драконов... Емкое, поэтичное определение "собака" как бы вытягивает за собой различные смысловые пласты произведения. Собака - это и жизнь вообще, в самом широком понимании, и обозначение ее некрайних полюсов; некий первоэлемент природы и духа; предназначение человека, его сущность, его друг, его Любимая, его Родина, Он сам... А еще - честность в познании истинного бытия и преданное ему служение, то, что можно, пожалуй, с известной степенью осторожности выразить словами Н.Бердяева: "Самый поразительный пример настоящего общения, преодолевающего одиночество, есть общение человеческого "Я" с собаками, которые являются настоящими друзьями, часто лучшими, чем другие люди. В этой точке совершается примирение человека с отчужденной, объективированной природой... Отношение человека к собакам имеет метафизическое значение, ибо здесь происходит прорыв через объекты к подлинному существованию". Вечные темы, поднятые на страницах романа, отмечены новизной поворотов и решений, выдержанных, однако, в едином ключе, с присущим манере автора тонким психологизмом. Прослеживаются аллюзии с древнегреческим мифом о Фаэтоне, евангельскими мотивами. Коллизии мифа творчески переосмыслены. Философская заостренность отмечает и небольшие рассказы, где суровый лиризм также сопутствует метафорической насыщенности, аллегорической фантасмагории, сочетается с гротеском и переходящей в сарказм иронией. Если в романе, органично для жанра притчи, своего рода экспериментальным полем для моделирования экзистенциальных ситуаций становится сказочное королевство, то в рассказе "Знакомство", к примеру, пространство для эксперимента, воображенного героиней-художницей, переносится в квартиру соседки за стеной. В последнем случае этичность такого экспериментирования и, шире, правомерность художника входить со своим индивидуальным миром, этическим и эстетическим кредо в незащищенные "двери" почитателей подвергаются сомнению. Н.Гвелесиани окончила филологический факультет Тбилисского госуниверситета им. И.Джавахишвили. Начало творческого пути относит ко времени членства в Молодежной литературной студии "Обитаемый остров" под руководством профессора филологии, поэта К.С.Герасимова. Студия фунционировала в 1993-94 годах под эгидой Славянского дома в Грузии. Н.Гвелесиани живет в Тбилиси. Первая книга - достаточно зрелая, написанная вдумчиво и увлекательно - ставит автора в ряд самостоятельных мастеров современной русской прозы.
