Глава 9. У советских собственная гордость
ВРЯД ЛИ многие молодые люди сегодня скажут, кому принадлежат слова, вынесенные в название главы 9. «Стихи о советском паспорте» Владимира Маяковского не входят в учебную программу по литературе в антисоветских «россиянских» школах. А как раз в этих стихах имеются знаменитые в своё время строки:
У советских собственная гордость,
На буржуев смотрим свысока…
В этих словах — законная гордость свободных людей, которые сами желают решать свою судьбу. Эти люди пели:
Никто не даст нам избавленья,
Ни бог, ни царь и не герой!
Добьёмся мы освобожденья
Своею собственной рукой!
И:
Нам ли стоять на месте,
В своих дерзаниях всегда мы правы!
Но эта же гордость видна и в не менее знаменитых, но тоже порядком в «Россиянин» подзабытых словах Александра Невского:
Кто к нам с мечом придёт, тот от меча и погибнет!
На том стояла и стоять будет Русская земля!
И в словах Александра Суворова:
Где олень пройдёт, там и русский солдат пройдёт.
Где олень не пройдёт, и там русский солдат пройдёт!
То есть русская гордость и державное чувство собственного достоинства жили в лучших русских людях всегда, во все времена!
В 1764 году русский промышленник-передовщик Иван Максимович Соловьёв отплыл с отрядом в 55 человек к Лисьим островам, входящим в состав русских Алеут… Он вернулся на Камчатку в 1766 году, потеряв 28 человек, но представив 28 июля «Благородному и почтенному господину прапорщику Тимофею Ивановичу Шмале-ву компании иркуцкаго купца Якова Уледникова с товарыщи прибывшего с морских островов судна, именуемого Святых апостол Петра и Павла, от морехода и передовщика тобольского посадского Ивана Соловьева Репорт»…
За два дня до «репорта» Соловьёва — 26 июля прапорщик Шмалёв получил подобный же «репорт» от «морехода и передовщика города Ваги Верховажской четверти Кьянской десятины дворцового крестьянина Ивана Коровина с товарыщи», вернувшегося с алеутских островов Уналашка и Умнак на судне «Святыя живительнона-чальныя троицы».
Зачем уходил в бурный холодный океан Иван Коровин?
А вот зачем:
«…для распространения Российской ея императорского величества империи и уповаемои государственной пользы к приращению высочайшего ея императорского величества интереса, к приведению в подданство под высокосамодержавную ея императорского величества руку живущего на сысканных морских островах неясашного народа в ясашный платеж, а особливо и ко изысканию некоторых полезно подобных к государству прибытков…»