Корр. Стоят на берегу Белого моря русские поселения. Какие они теперь? Что за дома люди строят? Каков быт, обычаи, культура общения?
Л.Л. Живут люди в обычных поморских домах. Бревенчатых, просторных. Школы нет. Больницы не стало. Клуб не работает. Животноводческие фермы разрушены. Электричество — от дизельных установок. Дорога не достроена, брошена. Мелкие торговцы на свой страх и риск по тундровому бездорожью проникают до таких сел. Что-то могут купить люди, но это ничтожный товарооборот. Открылась церковь. Появился свой священник. Население — в основном старики и старухи. Вроде бы безрадостную картину нарисовала. Немножко подслащу. На значительном отдалении от поморских сел Калюжный выстроил дивные лагеря для спортивного лова, красивые одноэтажные домики, кухни с сервисом европейского уровня, душ, ванна. Обслуживающий персонал. Это для богатых иностранцев, которые желают пожить в свое удовольствие в нашей беломорской красоте. Лорды приезжают, миллионеры. Они ловят на спиннинг. По принципу "поймал — отпустил". Какой-то процент, конечно, оставляют себе. Восторгаются чистотой нашей природы. Для них — неслыханно, чтобы можно было испить прямо из реки. Свою природу загадили, теперь нас понуждают делать то же самое, в свою "цивилизацию" тащат...
Вот, пожалуй, и все черты прогресса. Потому что ни о каком фермерстве в тех краях вопрос стоять не может. Пытались. Все рухнуло. Что фермер будет делать в северных широтах без собственных кормов? Завозить корма из южных областей? Невыгодно. Только для себя можно скот держать.
Конечно, не только лорд может купить у Калюжного лицензию на лов семги весной. Всякий, кто захочет. Приезжайте, рыбачьте.
Белое море, Терский берег
Владимир Голышев БЛАГОВЕЩЕНИЕ
29 МАРТА (7 АПРЕЛЯ ПО НОВОМУ СТИЛЮ)
— один из двух "рыбных дней" Великого поста: Благовещение Пресвятой Богородицы.
В этот день на торговых площадях русских городов великое множество разнокалиберных пташек, ошалев от свободы и ветра, вспарывали трепетными грудками небесную лазурь. Всякий имущий горожанин считал за долг освободить на Благовещение хотя бы одну пернатую невольницу. Ведь Святого Духа, сошедшего в этот день на Пречистую Деву, в традиционной византийской иконе символизирует светлый голубь. Таким образом, летящая в небе синичка, выпущенная щедрой рукой горожанина, становилась живой иконой Третьей ипостаси Бога-Троицы…
На Благовещенском птичьем торгу "товары" выставляли "купцы" самой шумной и неуступчивой "гильдии" — городские мальчишки. Загодя, собираясь в небольшие ватаги, они оккупировали пригородные леса, и, распустив уловистые силки, словно ложкой, вычерпывали здешнее пернатое население. На следующий день, звонко нахваливая свой товар, они ловко сшибали себе на леденцы да на орехи законные карманные медяки. А под вечер без сожаления выпускали еще не забывших дорогу домой непроданых пленниц.