(Мф. 15,
19, 20); и опять слыша, что Он научает
очистить внутреннее
сткляницы, да будет и внешнее чисто (Мф.23, 26), оставили
всякое другое дело, и подвизались только в этом хранении сердца,
зная наверно, что вместе с этим деланием они удобно приобретут и
всякую другую добродетель. Без этого же делания невозможно
приобрести и удержать ни одной добродетели». - Эти слова
преподобнаго ясно показывают, что вышесказанныя слова Господа,
Божественные отцы положили себе свидетельством и основанием
хранения сердца, то есть, мысленнаго призывания Иисуса. Этот
преподобный приводит еще во свидетельство Божественной умной
молитвы и другия изречения Священнаго Писания, говоря: «Об этом
говорит и Екклисиаст:
веселися, юноше, в юности твоей, и ходи в
путех сердца твоего непорочен, и отстави ярость от сердца
твоего (Ек. 11. 9,10), и:
аще дух владеющаго взыдет на тя,
места твоего не остави (Ек. 10. 4); местом же называет он
сердце, как и Господь сказал:
от сердца исходят помышления
злая (Мф. 15,19). И опять:
не возноситеся (Лук. 12,
29), то есть, не расточайте ума вашего туда и сюда. И опять:
тесная врата и прискорбный путь вводяй в живот (Мф. 7,14);
также:
блажени нищии духом (Мф. 5, 3), то есть,
не имеющие в
себе ни одной мысли этого века» . И Апостол
Петр говорит:
трезвитеся, бодрствуйте, зане супостат ваш
диявол, яко лев рыкая ходит, иский кого поглотити (1 Петр. 5,
8). И Апостол Павел ясно пишет к Ефесеям о сердечном хранении,
говоря:
несть наша брань к крови и плоти, но к началом и ко
властем и к миродержителем тмы века сего, к духовом злобы
поднебесным (Ефес. 6,12).
Преподобный Исихий пресвитер, богослов
и учитель Иерусалимской церкви, друг и собеседник преподобнаго и
богоноснаго отца нашего Евфимия Великаго, написавший Богомудро из
просвещения Божественной благодати, об этом священном мысленном
призывании в сердце Иисуса, то есть об умной молитве, книгу в
двести глав, приводит об этом свидетельства Священнаго Писания
следующия: Блажени чисти сердцем, яко тии Бога узрят
(Мф.5, 8); также: внемли себе, да не будет слово тайно в сердце
твоем беззакония (Второз. 15, 9); также во утри предстану
ти, и узриши мя (Пс. 5,4); также: блажен, иже имет и
разбиет младенцы твоя о камень (Пс. 136,9); также: во утри
избивах вся грешныя земли, еже потребити от града Господня вся
делающия беззакония (Пс. 100, 8); также: уготовися Израилю
призывати имя Господа Бога твоего (Амос. 4, 12); и Апостол:
непрестанно молитеся (1 Сол. 5,17); и Сам Господь говорит:
без Мене не можете творити ничесоже. Иже будет во Мне, и Аз в
нем, той сотворит плод мног. Аще кто во Мне не пребудет, извержется
вон, якоже розга