противостояние обычно имеет место с ближайшими соседями, то неудивительно, что и
в раннее средневековье славянские племена и протогосударства гораздо чаще
воевали между собой, чем с германскими. Католическая Чехия очень рано стала
частью германской общности, входя в состав Священной Римской империи, причем её
глава был одним из семи курфюрстов, избиравших германского короля и императора.
Католическая Польша примерно в равной мере враждовала как с немецкими
государственными образованиями, так со Швецией и Русью, а позже Турцией. Обе
православные славянские страны — Сербия и Болгария на протяжении своей
независимой истории в качестве основного врага имели православную же Византию, а
в XIV в. и после освобождения в XIX в. — Турцию; на IX–XIV вв. приходится 66 лет
болгаро-византийских и 20 лет сербо-византийских войн, по 14 лет войн этих стран
с турками, одно столкновение между собой и одно — с Венгрией (у Болгарии ещё
одно с Латинской империей). Для православных неславянских Дунайских княжеств
(Молдавии и Валахии) и возникшей из них Румынии главным врагом была та же
Турция.
Что же касается Византии, то для этого «столпа православия» основной противник
всегда был на Востоке. Это арабы в VII в. лишили её двух третей её
афро-азиатских владений, и это турки-сельджуки в X в. низвели её до уровня одной
из второстепенных европейских держав. В эпоху своего наибольшего могущества
(VI–VIII вв.) ей случалось, конечно, воевать и с варварскими германскими
государствами (причем практически всегда Византия была нападающей стороной), но
на 27 лет войн за это время с вандалами, готами, франками и др. приходится 30
лет войн с болгарами, около 30 со славянами, 25 с аварами, более 20 с народами
Палестины и Северной Африки, около 40 с Ираном и почти 50 с арабами. Позже, в IX
— XIV вв. на немногим более 70 лет войн с Венгрией, Венецией, сицилийскими
норманнами и государствами крестоносцев приходится (помимо около 90 лет войн с
болгарами и сербами) более 30 лет войн с арабами, более 20 с печенегами и
половцами, более 10 с кавказскими и киликийскими армянами, около 50 с
турками-сельджуками и столько же — с турками-османами, которые в следующем
столетии и положили конец существованию Византии.
Но то, что на протяжении своего существования более 80% своих усилий Византия
тратила на борьбу с восточными, а не с западными противниками, мало кому
известно, а про разгром Константинополя крестоносцами в 1204 г. знают все,
причем событие это преподносится как одно из доказательств борьбы «латинства» с