характер, обо он карает противников не только реальных, но потенциальных и
воображаемых. Различия такого рода, казалось бы, трудно не заметить, но гипноз
«твердой власти», «диктатуры» оказывается сильнее.
Имперская бюрократическая деспотия есть лишь разновидность более общего,
глобального явления человеческой истории, могущего быть названным «традиционным
авторитаризмом», который, собственно, и составлял её содержание на протяжении
тысячелетий, несколько потеснившись в последние два столетия. Собственно говоря,
он и есть норма. Прямым наследником традиционного авторитаризма является
современный авторитаризм, господствующий в большинстве стран современного мира.
Он может выступать в самых разных формах, в виде военных хунт Латинской Америки,
в виде гражданской президентской диктатуры, в виде однопартийных систем, в виде
демократически оформленной власти бывшего лидера военного переворота, в виде
реально монопольной власти одной партии при многопартийной системе и всех
атрибутах демократии и т.д. Независимо от того, носит ли данная власть личный
или коллективный характер (хунта, партия, олигархическая группа) существенным
является то, что политическая власть надежно ограждена от посягательств на неё
со стороны других политических групп и лиц. При этом вовсе не обязательно
существует запрет на политическую деятельность (не говоря уже о свободе
поведения в экономической, идеологической и тем более частной жизни) — важно
лишь, что все устроено различными способами таким образом, что эта деятельность
не может привести к смене власти. Например, власть, располагающая надежной
военной силой, или твердо опирающаяся на пусть не самые многочисленные, но
наиболее дееспособные социальные, конфессиональные или национальные группы
населения, вполне гарантирована от падения, хотя бы большинство населения и не
одобряло её, и поэтому вполне может позволить себе допустить многопартийную
систему, свободную прессу и сопряженную с этим критику в свой адрес. Современный
авторитаризм по своим формам, разумеется, далеко ушел в большинстве случаев от
классической империи, но в той же мере, что и она, отличается от тоталитаризма
именно тем, что не нуждается для своего существования во вмешательстве во все
стороны человеческой жизни и деятельности.
Современный авторитаризм, таким образом, имеет традиционное и в большинстве
случаев ненасильственное происхождение. Отождествление его с тоталитаризмом
происходит, как уже говорилось, потому, что и то, и другое противопоставляется
демократии. Что, однако, при этом имеется в виду под «демократией»? Если наличие