Чудеса Корана (Яхья) - страница 201

области. 247

Слова, используемые в Коране особенны и неповторимы как по смыслу, так и по

силе воздействия на человека и изяществу стиля. Однако те, кто не хотят верить в то,

что Коран является Священной книгой, которая повествует о воле Аллаха, Его

запретах и повелениях, продолжают отрицать его Божественную суть, отдаляясь от

признания очевидной истины всевозможными оговорками. Но Аллах в ответ на

неверие безбожников в Божественную суть Корана ниспослал им такой аят:

Мы не учили его (Мухаммада) стихам и не годится это для него. Послание

сие – только напоминание Господа, ясный Коран для увещания всех тех, кто


202

жив, а также для свершения истины Господних приговоров над теми, кто

верой пренебрег. (Сура «Йа Син», 36:69-70)

Совершенство Корана в системе рифмы

Еще одна отличительная особенность, которая делает Коран неподражаемым,

проистекает из литературной конструкции Корана. Хотя эта книга написана на

арабском языке, все словосочетания и языковые формы, использованные в нем,

никогда не встречаются ни в прозаической, ни в стихотворной арабской литературе,

ни в языке.

Система рифмы в Коране называется “рифмованной прозой”, и лингвисты

считают саму структуру подобной рифмы Корана чудом арабского языка. В книге

известного английского ученого проф. Аделя M. A. Аббаса « Science Miracles»

(Научные чудеса), повествующей о феномене Корана с языковедческой точки зрения,

проводится графическое и схематическое исследование букв и всей системы рифмы,

использованной в Коране в целом. В своей книге он делает довольно любопытные

выводы относительно системы рифмы в Коране.

Как известно, в Коране 29 Сур начинаются из определенных комбинаций одной

или более чем с одной символьных букв. Эти буквы принято именовать

“символьными” или“начальными”.

Начальные комбинации букв. В арабском языке 14 из 29 букв алфавита

встречаются в начальных комбинациях Сур и, следовательно являются символьными:

Айн, Син, Каф, Нун, Ра, Йа, Та, Ха, Алиф, Лям, Мим, Ха, Йа, Сад.

Если посмотреть, как из этого списка используется буква "Нун" то оказывается,

что в Суре “Перо” 88.8% рифмы в аятах составляется именно с этой буквой, в Суре

«Поэты» с буквой “Нун” зарифмовано 84.6% аятов, в Суре «Муравьи» 90.32 %, и

92.05% аятов в Суре «Повествование».

Если рассмотреть весь текст Корана, то очевиден примечательный факт: 50,08%

книги рифмуется с буквой "Нун". Иными словами, больше, чем половина аятов

Корана заканчивается на букву "Нун". Невозможно создать ни одного литературного

произведения такого колоссального объема и информации, чтобы более половины