В. Территориальные духи, назначенные управлять городом
Насколько это возможно, ходатаи должны стремиться узнать функциональные или собственные имена начальств и властей, контролирующих город в целом и различные географические, социальные и культурные очаги города. Я объяснил эту концепцию определения властей и сил по именам со всеми ее недостатками и достоинствами в предыдущей главе, поэтому более говорить об этом нет необходимости.
Г. Корпоративные прошлые и настоящие грехи города, в которых следует покаяться
История Флойда Маккланга о норвежском короле, уничтожавшем тех, кто отказывался принять христианство, являет собой пример корпоративного греха прошлого, в котором нужно покаяться. Более подробная информация на эту тему представлена в седьмой главе данной книги “Покаяние в грехах народа”. Там я рассказывал о Японии.Приятно сообщить, что японские лидеры христиане относятся к покаянию народа очень серьезно. В 1990 году два высокопоставленных лица исповедали грехи своей нации перед народом Кореи. Церковь Христа в Японии опубликовала резолюцию, в которой исповедуются грехи Японии перед народом Кореи и за них верующие просят прощения. Далее преп. Кохи Хонда, уважаемый старейшина и оратор японского евангелического христианства, подробно исповедался и просил прощения на Азиатском миссионерском конгрессе‘90, который проходил в Сеуле, Корея. Среди всего прочего он сказал: “Дорогие братья и сестры в Азии, пожалуйста, простите грехи японского народа, совершенные в ваших странах. Я думаю особенно о Корее и еще раз прошу прощения за те жестокие и непростительные грехи (которые он перечислил ранее) во имя нашего Господа и Искупителя”.
Американские социологи утверждают, что афро-американцы мужчины и американские индейцы являют собой две наиболее угнетаемые в нашем обществе группы людей. Журнал “Тайм” в статье с анализом ожидаемого резкого падения продолжительности жизни для черного населения перечисляет стандартный список гипотетических причин угнетения этой части населения. Однако специалисты убеждены, “что здесь должны быть какие-то другие причины”. В статье перечислены несколько догадок о возможных причинах, но я не удивлюсь, если окажется, что основная проблема - духовная. Объяснение нужно искать в далеком прошлом, в постыдном поведении англо-американцев по отношению к черным как в прошлом, так и сегодня. Это греховное поведение распахнуло двери в этих группах населения для вторжения властей и сил зла высшей иерархии, которые установили свои твердыни и не намерены ослабить тиски. Эти твердыни, возможно, разрушить только через корпоративное смирение и покаяние. Я думаю, некоторые уже начали этот процесс, но еще многое предстоит сделать.Но как это сделать? Джон Доусон говорит о своем служении в Южной Африке. Он убежден: “Апартеид - это дух, а не политический феномен. Это дух, который уходит в глубокое прошлое, в африканскую колониальную историю, а корни сто лежат в идолопоклонстве”. Поэтому он проповедует о грехе неправедного суда, который привел многонациональные группы людей к покаянию в нетерпимости, расовых стереотипах и суевериях, а затем призвал каждого присутствующего омыть ноги представителя другой расы. “Тысячи африканцев, зулусов, индейцев, англичан и цветных плакали в объятиях друг друга по мере того, как распространялся дух примирения”.