к тем, кто выдает за йогу собственные из-мышления? Потому что они паразитируют на людском незнании и тягек чудесному . они лгут людям! Экзюпери говорил: «
Я приказываю схва-тить и четвертовать фокусника. Не потому, что мои законники доказа-ли, что картинки его лживы. Нет, они не лживы. Ноистины в них тоженет. Неправота его в том, что он возомнил себя правым. В том, что творе-ния своих рук счел истиной, чтоослепил всех эфемерным фейерверком, закоторым не стоит ни истории, ни традиций... Он соблазняет порядком,которого еще нет. Мой есть. И я убираю фокусника, оберегая мой народ отхаоса
» («цитадель») .истина вообще труднодостижима, но иллюзия обладания ею – вещьужасная . человек настолько ленив от природы, что в большинстве случа-ев вряд ли способен причинять зло нарочно, поэтому любые, даже самыежуткие вещи делаются, как правило, только при полной убежденностив своей правоте .На самом деле добро и зло – это лишь философские категории, притомвесьма расплывчатые . однажды, еще при социализме, физрук узбекскойшколы устроил старшеклассникам на весенних каникулах поход в предго-рья Памира . На третий день пути его укусила гюрза, и тут же выяснилось,что противозмеиную сыворотку забыли . Физрук всё сделал как надо: над-резал кожу, высосал кровь, прижег ранки, но рука раздувалась на глазах .В отчаянии он разослал ребят по окрестностям, и вскоре прискакал старыйчабан, кочевавший неподалеку с отарой . После краткого осмотра он ска-зал, что дело плохо и надо спешить, поскольку медпункт не близко . К этомувремени рука учителя превратилась в бревно . старик усадил парня за собой
и пустил коня в галоп . однако вскоре учитель стал терять сознание, и тогдачабан сказал: «
Слезай, ты уже не можешь ехать, надо идти пешком».
Парень, свалившись на землю, ответил, что всё кончено и с места он недвинется . старик заставил его подняться и гнал несколько с часов крикоми руганью, иногда стегая камчой . Когда уже к темноте они добрались до киш-лачного медпункта, врач сказал что сыворотка без надобности, потому чтоот интенсивной физической работы яд в крови перегорел . Насилие по отно-шению к умирающему – это добро или зло? Конечно, можно было пожалетьпарня, но тогда бы он, скорее всего, погиб . В данном случае старик безоши-бочно знал,
что именно
следует делать, а знание добывается умом и опытом .обратимся к