Ефросиния Московская. Крестный подвиг матери Русской земли (Афанасьев) - страница 78

От врагов уходила Русь.

Вы, молитвенники и трудники

Наших северных Фиваид,

Перед миром всегда заступники,

Но не мстители злых обид.

Некрадимых богатств стяжатели,

Несравненных икон творцы,

Молчальники и созерцатели,

Неземных жемчужин купцы.

Ваших ценностей расточители,

Мы наследства не сберегли…

Помолитесь о нас, хранители,

Подвижники Русской земли!

Позабывшие славу ратную

Для бескровных и лучших битв,

Вы творители благодатные

Непрестанных тайных молитв.

Вы, бесстрашные обличители

Всей мирской неправды и тли,

Помолитесь о нас, водители,

Подвижники Русской земли!

Все белеются нивы зрелые,

Скоро ль вышлет Господь жнецов?

Выходите, рыбари смелые,

На великий, новый улов.

Вы, вознесшие крест Зиждителя

На просторах родной дали,

Помолитесь о нас, строители,

Подвижники русской земли!

1916

Хорошо известно, сколь скупы исторические сведения о Куликовской битве, ее героях. Каждая находка не учтенных ранее в науке прямых или косвенных данных на вес золота. Некоторыми наблюдениями в этой области мне бы хотелось поделиться с читателями.

Не подлежит сомнению, что Куликовская битва имела огромное международное значение. Уже летописи сохранили упоминание о том, что борьба Руси с Ордой вызывала сочувствие других народов, подвластным алчным, и жестоким правителям Сарая.

В одном малоизвестном предании, вошедшем в украинские летописи, я недавно наткнулся на слово Богдана Хмельницкого, произнесенное им в ответ на угрозы крымского хана, напомнившего о разгроме Руси Батыем: «Что Батый был приобрел, тое все Мамай потерял».

Вождь освободительной войны украинского народа не только проявил осведомленность в истории, но и подчеркнул великое значение победы над Мамаем.

Неожиданные материалы, связанные с Куликовской битвой, встретились и в старом путеводителе по Москве, которому без малого двести лет.

В 1792 году типография Московского университета напечатала один из первых путеводителей по Москве. Он был подготовлен русским писателем и ученым XVIII века Львом Максимовичем. Характер и содержание издания очень точно передает его название «Путеводитель к древностям и достопамятностям московским, руководствующий любопытствующего по четырем частям сея столицы к местоописательному познанию всех заслуживающих примечание мест и зданий, как то: соборов, монастырей, церквей, государственных и частных заведений как старых, так и новых, с надписей и из других достоверных источников собранных, и для удобнейшего оных приискания азбучною росписью умноженный». В первой части описаны достопримечательности Кремля, во второй – Китай-города, в третьей – Белого города. Последняя часть посвящена Земляному городу. Книга сама по себе могла бы послужить предметом особой статьи. Но нас сейчас интересует другое: разнообразные надписи на стенах зданий, гробницах, пушках, колоколах, сосудах, книгах, приводимых в путеводителе.