миссию. «Мы бы погибли, если бы ты не предупредил нас», - восхищались они.
«Они правы, — думал «сэндвич», — сколько бы людей погибло, если бы не я».
Он уже даже начал думать, что сам столь же важен, как и висящий на нем знак. Поэтому он снял его, поставил на
землю, а сам просто встал рядом. Он даже не заметил, как закрыл собой одно из слов на знаке. Он стоял напротив слова
«скорость!», видно было только «Сбавь». Большинство водителей думали, что таким образом парень на обочине
рекламирует новое средство для похудения.
Третий «сэндвич» не устал и не был чрезмерно увлечен самим собой. Однако он начал сомневаться в сути послания на
знаке. «Проезд только направо!» - было написано там.
Надпись вдруг стала казаться ему слишком узкой, чересчур догматичной. «У людей должен быть выбор, - думал он. --
Кто я такой, чтобы говорить им, какой дорогой ехать, правой или левой?» Он решил изменить надпись на знаке. Он стер
слово «только», заменив его на «желательно».
«Все равно как-то резко», - посчитал он. Стер «желательно» и написал «предположительно».
Но и такая формулировка его не удовлетворила. «Люди могут обидеться. Подумают, будто я решил, что знаю что-то, чего не знают они».
Он долго думал, как же быть, и, наконец, заменил надпись совсем уж нейтральной фразой: «Проезд направо - одна из
двух возможных равноправных альтернатив».
И вот когда один уснул, другой начал демонстрировать себя, а третий изменил надпись на знаке, машины одна за
другой стали срываться в пропасть.
24. Обаяние святости
Вести за собой или вводить в заблуждение?
Он-то Идущий за мною, но Который стал впереди меня. Я недостоин развязать ремень у обуви Его.
Иоанна 1:27
Иоанна Крестителя сегодня никто бы не взял на работу. Ни одна церковь его бы даже близко к себе не подпустила. Он
бы непоправимо испортил имидж компании. Иоанн носил «одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед» (Мар. 1:6). Кто же захочет каждое воскресенье встречаться с таким типом?
Проповедь его была столь же груба, как и его наряды: серьезный, безжалостный призыв к покаянию. «Ибо
приблизилось Царство Божие».
Иоанну было все равно, иудей ты, священник, баптист или то, другое и третье вместе. Ему было важно, чтобы ты
избавился от налипшей на тебя грязи и привел в порядок отношения с Богом. Потому что Господь грядет, а ты об этом, может, и не догадывался.
Уж точно, сегодня бы его на работу никто не взял. В его духовной тактике было мало такта. Стиль проповеди
оказывался недостаточно мягким. У него было мало друзей и слишком много врагов. Но знаешь что? Он обратил к Богу