Римская республика. От семи царей до республиканского правления (Азимов) - страница 24

Римские предания утверждают, что Вейи был давним врагом Рима и два города постоянно воевали между собой. Военные конфликты вспыхивали не менее четырнадцати раз! Однако здесь римские историки, скорее всего, сильно преувеличивают, ибо в течение первых трехсот пятидесяти лет своей истории Рим был значительно слабее Вейи и наверняка его опасался.

Но теперь, когда все силы Этрурии были брошены на войну с галлами, римляне решились напасть на Вейи. В 406 г. до н. э. они осадили город и, согласно преданию, стояли под его стенами целых десять лет, возглавляемые Марком Фурием Камиллом. Наконец, в 396 г. до н. э. Вейи был взят и разрушен, а прилегающие к нему земли отошли к Риму.

После победы, продолжает предание, Камилла обвинили в том, что он несправедливо разделил трофеи, В 391 г. до н. э. он в гневе покинул неблагодарный город и отправился в добровольное изгнание.

Впрочем, победа над Вейи поначалу не принесла Риму никакой пользы. Галлы, с каждым годом все глубже проникавшие в Этрурию, не собирались ограничиться ею, и римляне, ловившие рыбку в мутных этрусских водах, вскоре обнаружили, что их собственные воды тоже замутились.

Вскоре после разгрома Вейи стало ясно, что вновь приобретенным владениям к северо-западу от Тибра и даже самому Риму не спастись от галльских набегов. Риму предстояло сразиться с Галлией.

16 июля 390 г, до н. э. (363 г. AUC) галльская армия под предводительством Бренны встретилась на берегах небольшой речки Аллия, в десяти милях к северу от Рима, с римской армией и наголову разгромила ее. (Даже много лет спустя день 16 июля считался у римлян несчастливым.)

(Конечно, римляне не называли этот день 16 июля. Мы пользуемся римскими названиями месяцев, поэтому они нам знакомы, за исключением двух. Во времена республики месяцы, которые мы теперь называем июлем и августом, именовались квинтилий (пятый) и секстилий (шестой) соответственно. В каждом месяце было три главных дня. Первый день, во время которого верховный жрец объявлял («calare») о начале нового месяца, назывался календами. От этого слова и произошел «календарь». День в середине месяца — пятнадцатый день марта, мая, июля и октября и тринадцатый день остальных месяцев — назывался идами, что произошло, возможно, от этрусского слова «деление». Девятый день перед идами, включая и их, назывался нонами («девять»). Другие дни назывались по числу дней, оставшихся до следующего основного дня. Так, 16 июля у римлян называлось «шестнадцать дней перед календами секстилия». Это ужасно неудобная система, и я буду в этой книге пользоваться современным календарем.)