На смену миру вечного движения, которое он уже изучил, пришел мир стабильности.
Бог мой, как это непривычно!
И все же, все двигается.
Но двигается в самом ребенке: ноги, руки. Руки не перестают трогать, изучать. С необыкновенным спокойствием, с глубокой серьезностью ребенок проверяет свое новое царство. От этого молчаливого новорожденного исходит сила и мир. Окончательно проснувшись, в высшей степени внимательный, он просто сияет. Это ребенок-король, ребенок-святой, о котором говорит Писание: «Если вы не уподобитесь малым детям…»
Об этом говорит Лао-Цзы: «Тот, кого переполняет неиссякающая благодать, святой, – совершенный – похож на новорожденного ребенка».
«Неиссякающая благодать» – это сила, это жизнь, исходящая от тихого ребенка, лучащаяся и озаряющая все вокруг, умеющая чувствовать, понимать, молчать и слушать.
«В поисках знаний мы продвигаемся день ото дня все дальше. На дороге познания каждый день мы открываем добродетель покоя. И кончается тем, что мы любой ценой избегаем действия.
И только тогда происходит удивительное! Да, только не нарушая ничего в себе, мы ставим все на свои места.
И исполняется все».
22
Счастлив, как Улисс…
Большое путешествие подходит к концу.
Выйдя из волн, вновь родившись, но на этот раз сознательно, с широко открытыми глазами, ребенок обретает мать. Перед этим обретением он без содрогания встретил чудовище: одиночество, которого он больше никогда не будет бояться. И полностью пробудившись, осознавая себя, свое тело, преисполненный благополучия, ребенок встречает материнскую грудь, которая здесь не для того, чтобы успокоить его тоску.
Ребенок не бросается к ней, как хватают первую попавшуюся ветку утопающие.
Нет, эта грудь знаменует собой жизнь. Она говорит, как жизнь добра и тепла, щедра и полна.
«Наслаждение мира, молочный сад, сад меда, моя мама, как добра ты, как прекрасна!»
Да, прекрасна, ребенок видит ее, пьет ее глазами.
Он впитывает этот взгляд, идущий сверху, восхищающийся им, тем, как он хорош. И любовь наполняет его сердце точно так же, как молоко наполняет его живот.
Оставим этих двоих, которые столько сражались, они не перестают теперь наслаждаться экстазом друг друга.
Все исполнено, все замечательно.
А что касается нас, то мы тоже совершенно удовлетворены. Мы хотели узнать, в чем заключается весь ужас рождения, мы говорили: «Если бы только можно было понять, о чем кричат несчастные дети, входя в наш мир! Что говорят они своими криками, что пытаются объяснить с помощью ног, рук, пальцев?»
Они говорят: «Мне плохо. Я страдаю». Но еще больше они говорят: «Мне СТРАШНО!»